تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأمَّا محمد بن سلمة الخزاعيُّ (١): فصدَّقه أحمد (٢) وغيره، وروى له مسلمٌ في «صحيحه» (٣)، وقد روى حديثه أبو داود (٤) وابن ماجه (٥) والتِّرمذيُّ وقال: حديث حسنٌ غريبٌ (٦).

رواه محمد بن سلمة عن خُصيف عن عبد العزيز بن جريج عن عائشة.

وقال البخاريُّ: عبد العزيز بن جريج عن عائشة في الوتر لا يتابع في حديثه (٧) O.

* * * * *

مسألة (٢٠٦): يسنُّ القنوت في الوتر في جميع السَّنة.

وقال مالكٌ والشَّافعيُّ: لا يسنُّ إلا في النِّصف الأخر من رمضان.

لنا:

١٠٧٣ - ما روى الإمام أحمد: ثنا يزيد أنا حمَّاد بن سلمة عن هشام عن

(١) كذا في الأصل و(ب)، وفي «تهذيب الكمال»: (٢٥/ ٢٨٩ - رقم: ٥٢٥٥): (الباهلي مولاهم … الحراني) فالله أعلم.

(٢) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٧/ ٢٧٦ - رقم: ١٤٩٤) من رواية الجوزجاني، وفيه: (شيخ صدوق، وكان أمثل من عتاب بن بشير) ا. هـ

(٣) «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه: (٢/ ١٨١ - رقم: ١٤٤٥).

(٤) «سنن أبي داود»: (٢/ ٢٥٣ - رقم: ١٤١٩).

(٥) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٣٧١ - رقم: ١١٧٣).

(٦) «الجامع»: (١/ ٤٧٨ - رقم: ٤٦٣).

(٧) «التاريخ الكبير»: (٦/ ٢٣ - رقم: ١٥٦٤).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٢ · الصفحة ٤٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٢ · ص ٤٢٥