تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ز: وروى حديث قيس بن طلق عن أبيه: أبو داود (١) وابن ماجه (٢) والنَّسائيُّ (٣) وأبو حاتم ابن حِبَان (٤).

وقال التّرمذيُّ: هو أحسن شيءٍ روي في هذا الباب (٥).

وقال الشَّافعيُّ: قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره، وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته (٦).

وقال الطَّحاويُّ: حديث ملازم مستقيم الإسناد (٧) غير مضطرب في إسناده ولا في متنه، فهو أولى عندنا مما رويناه أولًا من الآثار المضطربة في أسانيدها، ولقد حدَّثني ابن أبي عمران قال: سمعت عبَّاس بن عبد العظيم العنبريُّ يقول: سمعت عليَّ بن المدينيٌ يقول: حديث ملازم هذا أحسن من حديث بسرة (٨).

وروى حديث أبي أمامة: ابن ماجه في «سننه» (٩).

وحديث عصمة بن مالك: يرويه الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عنه- لا عن الصَّلت-، ولو نقله المؤلّف من كتاب الدَّارَقُطنيٌ ولم يتصرَّف فيه لم يقع له الوهم فيه، والله أعلم.

(١) «سنن أبي داود»: (١/ ٢٣٦ - رقم: ١٨٤ - ١٨٥).

(٢) «سنن ابن ماجه»: (١/ ١٦٣ - رقم: ٤٨٣).

(٣) «سنن النسائي»: (١/ ١٠١ - رقم: ١٦٥).

(٤) «الإحسان» لابن بلبان: (٣/ ٤٠٢ - ٤٠٤ - رقم: ١١١٩ - ١١٢١).

(٥) «الجامع»: (١/ ١٢٨ - رقم: ٨٥).

(٦) «سنن البيهقي»: (١/ ١٣٥)؛ «المعرفة» للبيهقي: (١/ ٢٣٢ - رقم: ٢٠٣).

(٧) في مطبوعة «شرح معاني الآثار»: (صحيح مستقيم الإسناد).

(٨) «شرح معاني الآثار»: (١/ ٧٦).

(٩) «سنن ابن ماجه»: (١/ ١٦٣ - رقم: ٤٨٤).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ١ · الصفحة ٢٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ١ · ص ٢٨١