(١) تقدم الكلام عن استعمال المتكلمين للفظ «القديم» وموقف أهل السنة منه. ينظر: الفصل الثالث عشر من الباب الأول.

(٢) في الأصل: عبر. والمثبت من (ب) و(ج) و(د).