تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وإن (١) كان حقيقيا (٢)، نحو: الخطأ والنسيان:

* وله حكم واحد؛ انتفى ولا إجمال.

* وإلا تحقق الإجمال.

وهو قول الأكثرين (٣).

= الشرعي إذا دخل عليه النفي؟ مع أن صاحب الشرع يقول: هذه صلاة فاسدة، فيجمع بين وجود الصلاة وفاسدة، فإن لفظ: «هذه» يدل على وجودها، فدل ذلك على بقاء الصلاة، ووجودها على الفساد.

فيجاب عن هذا السؤال أنه: (محمول على اللغوي)، يعني: أن قولنا: هذه صلاة فاسدة، محمول على المعنى اللغوي وهو الدعاء؛ لأن الصلاة لغة معناها: الدعاء، فتقدير الكلام: هذه الصلاة اللغوية فسدت عن أن تكون شرعية، فهذا معنى فسادها. ينظر: شرح نقيح الفصول (ص ٢٥٠)، شرح حلولو (٢/ ٢٧٧)، رفع النقاب (٤/ ٣٢١).

_________

(١) في (د): فإن.

(٢) أي: لغويا.

(٣) وحكاه الآمدي عن الكل. ينظر: الإحكام للآمدي (٣/¬٢١)، وينظر: المراجع السابقة في القول الثاني.

تنقيح الفصول في علم الأصول · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح الفصول في علم الأصولص ٣١١