تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقيل: مخاطبون بالنواهي دون الأوامر (١).

وفائدة الخلاف ترجع إلى مضاعفة العقاب (٢) في الآخرة، وعينه الإمام (٣)، أو إلى غير ذلك، وبسطه في غير هذا الكتاب (٤).

* * *

= ينظر: العدة (٢/ ٣٥٩)، شرح اللمع (١/ ٢٧٧)، الإشارة (ص ١٧٥)، أصول السرخسي (١/ ٧٨)، المحصول (٢/ ٢٣٧)، تيسير التحرير (٢/ ١٤٩).

(١) وهي رواية ثالثة عن الإمام أحمد.

ينظر: المسودة (ص ٤٦)، شرح الكوكب المنير (١/ ٥٠٤).

(٢) في (ج) و(د): العذاب.

(٣) أي: عين الإمام تضعيف العذاب في الآخرة، فلا معنى لهذا الخلاف عنده إلا تضعيف العذاب، أي: تكثير العذاب في الآخرة. ينظر: رفع النقاب (٢/ ٦٨٥).

(٤) ينظر: المحصول (٢/ ٢٣٧)، نفائس الأصول (٤/ ١٥٨٠)، شرح الكوكب المنير (١/ ٥٠٣).

تنقيح الفصول في علم الأصول · الصفحة ٢٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح الفصول في علم الأصولص ٢٢١