* ويوجد الملك بدون حل النكاح في موطوآت الآباء من الإماء.

* ويجتمعان معا في الأمة التي ليس فيها مانع.

فيستدل:

- بوجود المساوي على وجود مساويه، وبعدمه على عدمه.

- وبوجود الأخص على وجود الأعم، وبنفي الأعم على نفي الأخص.

- وبوجود المباين على عدم مباينه (١).

ولا دلالة في الأعم من وجه مطلقا، ولا في عدم الأخص، ولا وجود الأعم.

* * *