فاكه تظنها شئ واحد ثم إذا أخذت كل واحدة فإذا هي تختلف عن الآخر يكون هذا لذا لو جاء على صنف واحد يقول أو أنه متشابها الأول متشابه في اللون والثاني متشابه في الاسم واحد والطعم يختلف أو أنه وسط خيار كله فالفحل منه ليس فنيان ويقول أو أنه لتي رنا مشبه اسم ولون ليس يختلف من لكن وطعمها أمر سوى هذا الذي تجدان قول المؤلف يكفي فيها من كل فاكهه زوجان هل هذا يدل على ان ابن القيم يرى جواز المعنى بالقرءان اراد المؤلف معنى الآية .

يقول رحمه الله قال أبن عباس وما بجنه العليا سوى أسماء ما تريان يعنى ليس في الجنة مماخ الدنيا إلا السماء رمان ليس معناه أن رمان الجنة كرماننا بل أسمه رمان والحقيقة تختلف لأن الله قال ( فلا تعلم نفس مما اخفي لهم من قرة أعين )