تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لما قضى الله رب العرش قال تكلمي بغير الجنة فتكلمت فقالت قد أفلح المؤمنون الجنة تكلمت بهذا الكلام فإذا شئت أن ترت هذه الفردوس فعليك بالصفات العشرة المذكورة يقول رحمه الله العيقان هو الذهب يقول رحمه الله وتراباً من زعفران أو لمسك وذلك لأن المسك يقولون إنه دم نوع من الغزلان وأنه وأن هذه النوع من الغزلان يروغ على صفة معينة ثم يبدؤ ذلك يطارد حتى يتعب فاذا تعب نزل منه دم عند حضرته ثم يأتون هؤلاء الذين يتولون فيربطوا هذا الدم بخيط ربطاً شديداً قوياً في أجل أن لايعود الدم إلى الجسم وأن لا يأتي شئ من الغذاء وبعد مدة ينقطع عن الغذاء فيموت ثم ينزل مسكرا في الوعاء ما هو هذا الجلد هذا نوع من المسك هو أطيب أنواع المسك كما ينتف بين الحمام للمصلحة .

العلماء قالوا إن هذا يستخدم لأن المسلمين مازالوا يستعملونه. نعم لأن الرسول صلى الله عليه وسلم سئل عن سكانها فأقام القيام وأدام الصيام وأطعم الطعام فالقيام والصيام حق الله تعالى وطيب الكلام وإطعام الطعام هذا للعباد وعلى أننا نرى أن طيب الكلام يشمل لذاكرة وقراءة القران ونحيز ذلك فهو أعم من كونه خاصاً للإنسان بين المؤلف رحمه الله الخيام أن فيها خيماً للؤلؤ المجوف والذي صنعها الرحمن عز وجل ستون ميلاً طولها في الجوف والميل كيلوا ونصف إذاً تسعين كيلوا وفي كل الزوايا أحمل من السنوات سواء كن من الحور أو من نساء الدنيا قال تعلى (( حور مقصورات في الخيام )) وخيامها فيها مقاصير بها الأبواب من ذهب ودر زين بالمرجان مقاصير جمع مقصورة فيها أبوابها من ذهب ودر ومرجان والإنسان لا ستطيع أن يدخل مثل هذه الحسن مهام بلغ تخيله بالقوة لا يستطيع وخيامها منصوبة بريضها وشواطئ الأنهار يعني أن الخيام بالرياض وعلى شواطئ الأنهار الجريان نساء لو قابلت الشمس والقمر لثلث للشمس والقمر انكسفي من نورها وبهاءها لله الخيام فقول المؤلف ( فيهم خيرات حسان ) .

تعليق الشيخ محمد العثيمين على النونية · الصفحة ٧٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تعليق الشيخ محمد العثيمين على النونيةص ٧٦٧