[ ما على أحدا يا شيخ ان يدخل من تلك الأبواب من ضرورة )) معناها ان الدخول من باب واحد ما فيه ضرورة ولا مشفة فمثلاً ان يكون إنسان من آهل الصيام أومن أهل الصدقة أو من أتهل الجهاد وهذا أمر سهل فهل يمكن ان يدعى أحدا من جميع الأبواب بحيث يكون مستكملاً لهذه كلها ] [الآن معتمد ثمانية أبواب ؟] أي نعم منها خمسة أربعة نص عليها النبي عليه الصلاة والسلام والخامس يكون بالأولى هذا الحج [ حديث الثمانية ] ان هي ثمانية عرفنا منها خمسة لكن الثلاثة الباقية من يدخلها

بسم الله الرحمن الرحيم

فصل في ذكر سن أهل الجنة :-

هذا وسنهم ثلاث مع ثلاثون التي هي قوة الشبان وصغيرهم وكبيرهم في ذا واحداً سواء ماسوى الولدان

ولقد روى الخدري أيضا انهم أبناء عشر بعدها عشران وكلها في الترمذي وليس ذا تناقض بل ها هنا عمران

حذف الثلاث ونيفاً بعد العقود وذكر ذلك عنده سيان عند اتساع في الكلام فإنما يأتوا بتحرير فا بالميزان

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول المؤلف ذكر سنهم اأبناءثلاث وثلاثين سنة وأن الصغير والكبير في هذا على حد سواء ويعني حتى من مات وله عشرون سنة فإنه يكون ابن ثلاث وثلاثون سنة عند دخول الجنة ومن مات وله خمسون سنة يكون له ثلاث وثلاثون سنة عند دخول الجنة .يقول ما سوى الولدان . من هم الولدان ؟ ولدان الجنة الذين هم خدم الجنة أو الولدان الصغار الذين كانوا تبعاً لإبائهم .