الولدان الذين هم خدم الجنة ليس من المكلفين الذين يدخلونها بأعمالهم بل خلقوا في الجنة للجنة وهذا هو المتبادر من كلمة الولدان كما قال تعالى(( ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رئيتهم حسبتهم لؤلؤ منثورا ))ثم قال ان نعم [ روى الترمذي في حاشيته من حديث ابن سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات من أهل الجنة من صغير أو كبير يردون بني ثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابداً وكذلك أهل النار وقال المؤلف رحمه الله في كتابه حادي الأرواح ان كان هذا محفوظاً لم يناقض ما قبله فإن العرب ان قدرت بعدد له نيف ] لا هين هذا ذكر عندنا في المتن .ولقد روى الخدري عندنا الخضري بالضاد ولقد روى ابو سعيد الخدري ان أهل الجنة يدخلونها أبناء عشر وعشرين أي أبناء ثلاثين وهذا لا يناقض ما سبق من انهم يدخلونها وهم أبناء ثلاث وثلاثين وذلك لأن العرب قد يسقطون ما زاد على العقود يعني ما زاد على العشرة أو على العشرين أو الثلاثين قد يحذفونها مع ان المراد ما زاد فيكون الذين اقتصروا في الرواية على ثلاثين حذفوا ما زاد عليها ولهذا قال ها هنا أمران .

فصل في طول قامات أهل الجنة وعرضهم :-

والطول طول ابيهم وستون لكن عرضهم سبع بلا نقصان والطول صحيح بغير شك في الصحيحين الذين هما لنا شمسان

والعرض لم نعرفه في أحدهما لكن رواه احمد الشيباني هذا ولا يخفى التناسب بينهما ذا العرض والبديع الثاني