الأخر أعم من ألول ويقول اطلاق طوبا على شجرة من باب اطلاق العام على الخاص طوبا لهم من أن .

يعقبوا بنهاتت الأفكار وبزبالة الأدهان كما فعلوا من خالف الحديث والقرآن في أسماء الله وصفاته وغيرها طوبا لهم ركبوا على متني العزائم قاصدين بمطلع الأيمان ولم يتوانوا ولم تأخروا بل ركبوا مطايا العزائم طوبا لهم أن يعبئوا شئ ذذي الأرام أذ لأغناهم الصواب طوبا لهم إمامهم دون الوراء جاء بالأيمان والفرقان والله مأتموا بشخص دونه إلا إذا مادلهم ببيانه يعني أن هؤلاء المتمسكين بالحديث ومحفظ القرآن إمامهم دون الناس محمد ( ولم ينتموا بأحد سواه بل كان هو الأمام المقتد به في العقائد والأخلاق والأعمال فعلاّ وتركاّ في الباب أثاراّ عظيماّ شئنها اعيت على العلماء في الأزمان .