لغة هم نفو هذا وهذا ويقول المؤلف رحمه لله ولقصد لم يقصدوه بنطقهم بلسان جاء مضاد ولقصد غير مفهوم به من قولهم الذي جاء ربك أي هو جاء بنفسه ولقصد عند الناس الأداني الالسان عربي هذا هو اللغز يا قوم رُسُل الله أعرف منكموا وأتموا نصحاً وبيان ومدلول الخطاب في كما لبيان من مقومات الكلام – العلم – والنصح – وليسان وفيه رابع وهو الصدق فهم أصدق الناس خبرأ فإذا اجتمعة هذه المقومات صار الكلام على أتم وجه اتروهم قد ألغزوا التوحيد إذ أتيتموه و بينتموه يا أصحاب المعرفة يا أولى العرفان أي لسخرية أتوبنون أتنم اللغزوا التوحيد وانتم بينتموه .
شعر :
... أترونهم اللغزو التوحيد إذا بينتموه يا أولى
... ... ... العرفان أترونهم قد اضهرو
... التشبيه ولد بكم كعبادة الأوثان
... ... ... ... ... ولا لشى لم يقولوا شيء
... مثلما قلتموا في ربنا الرحمن
... ... ... ... ... وأي لشئ صرحوا بخلافة
... بخلافة تصريح تفصيلاً بلا كتمان
... ... ... ... ... ولى أي شيء بالغوا بالوصف إذ
... بالغوا بنضى بكل زمان
... ... ... ... ولا أي شي بالغتمو بنضى ولتعطيل
... ... ... ... بالنفي ولقفزاتي فجعلتموه نفى
... الصفات مفصلاً تفصيلا
... ... ... ... نفياً الغبب ونقصان
... وجعلتمو الإثبات أمراً
... ... ... ... مجملاً عكس الذي قالوه بالبرهان
... اتروهمو عجزوا عن التبيان
... ... ... ... وستو ليتموا انتم على التبيان
... اترون أفراخ اليهود وأمهً
... ... ... ... التعطيل وعباد النيراني ووقا
... حرب أبا الكلام الباطل المذموم
... ... ... ... عند أئمة الإيمان من كل جهمياً
... ومعتزلاً ومن والاهما من حزب
... ... ... ... جنكز خان بالله أعلم من جميع
... الرسل والتوراة ولأنجيل والقرآن
... ... ... ... فسألوهم بسؤال كتبهم
... أي جاؤ بها عن علم هذا الشان
... ... ... ... وسلوهمو هل ربكم في أرضهم
... أمن في السماء أم وفي كل مكانِ
... ... ... ... أم ليس من ذاك كله شيء فلا
... هو داخل أو خارج الأكواني
... ... ... ... فلعلم وتبيان والنصح الذي
... فيهم يبين الحق كل بيان لكن إنما
... ... ... ... اللغاز والتلبيس ولكتمان فعل
... معلم الشيطانِ
(( انتهي ))