يعني يا صاحب البهتان تقول بملزومات هذه الأشياء ومع ذلك يقر بها أهل السنة والجماعة . والله لزومهن انتفاء الذات والأوصاف والأفعال للرحمن _ أكتب بلغ ، يكتب عند الموقف بلغ على الهامش .

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))

وحكى المعطل عن مالم يقولوه وأشياخهم بلسانِ

ظن المعطل أن هذا لازم فلذا أتى بالزور والعدوان . فعليه في هذا محاذير ثلاث كلها متحقق البطلان

ظن اللزوم وقذفهم بلزوم وتمام ذاك شهادة الكفران .

يا قائل البهتانِ غطي لوازم قد قلت ملزوماتها ببيانِ

والله لازمها انتفاء الذات والأوصاف والأفعال للرحمن

والله لازمها انتفاء الدين والقران والإسلام والإيمان

ولزوم ذلك بين جداً لمن كانت له أذنانِ وعينانِ

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))

يقول المؤلف رحمه الله تعالى وقد حكى المعطل أن مذهبهم التشبه للخلاق بالإنسان ظن المعطل أن هذا لازم وحكى المعطل عنهم مالم يقولوه وأشياخهم بلسان : يعني انه كذب في ما نسب إليهم .ظن المعطل أن هذا لازم هذا المشار إليه ما رماهم به من التشبيه وغيره فلذا أتى بالزور والعدوان فعليه محاذير ثلاث :

كلها متحقق البطلان 1 _ ظن اللزوم . 2_ قذفهم بلزومهم . 3 _ بحيث قال إن يلزم على قولكم كذا وكذا وهذا محرم يلزم على قولكم التشبيه . وهذا حرام فأنتم وقعتم بالحرام 3 _ وتمام ذاك شهادة الكفران يعني شهادته بأنهم كفران لأنهم يدعون أن إثبات الصفات يستلزم التشبيه والتجسيم وان التشبيه والتجسيم كفر . فهذه ثلاث 1_ ظن اللزوم . 2 _ رميهم بهذا اللازم على زعمه وهم منه براء . 3_ شهادته عليهم بأنهم كفار . ثم قال :

يا شاهد بالزور ويحك لم تخف يوم الشهادة سطوة الديانِ .. وهو الله سبحانه وتعالى

يا قائل البهتانِ غطي لوازم قد قلت ملزوماتها ببيانِ .