بسم الله الرحمن الرحيم : من قال في الرحمن ملة عليه حقيقته يا ربي الفرقاني فهوا المشبهة والممثل والمجسم عابد إلا وثاني لرحماني تالله قد نسخت عقولكم فليس وراء هذا قط بتقماني ورميتوا حزب الرسول دابكم يا فرقة البهتاني وجعلتموا التنقيص غير وفاقه إذا لم يواق رأي فلأني انتم تنقضوا الرش والقرآني ومبعوث بالقرآني نزهتموا وصفاتك والي وأن كلامك فوق كل مكاني وجعلتموا له التشبيهة والتمثيل والتجسيم بذا البصارني وكلامكم فيه الشفاء وغايات التحقيق يا عجباً ذي الخلذلاني جعلوا عقولهم حف ما في من الأخباري والقراني وكلامة لا يستفاد به التعييين لأجل ذي لا يقيل الخماني تحكيمة عند اختلافهما بل المعقول لمنطق الى في تقنصوا بعد لولا راحة القراء يا أولاء العدواني ... بسم الله الرحمن الرحيم : قال المؤلف رحمة الله في بأت أهل الشرك و التعطيل أي رموا اهل الإثبات والتوحيد وقلنا أن هذا شيءمطور في اهل الباطل يرمون أهللاحق بما هم متصفون به وهم به أولاء أرايتم قول الكافرين في الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ما رايت مثل قراءنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب الستة واجبن عن اللقاء من هؤلاء يعنون الرسول وأصحابه عليكممن احق بهذه الأوصاف هم لمنافقون هم أكثر الناس وأرغب الناس بطوناً وهم اجبن الناس عند اللقاء هؤلاء أهل الطاغوت قالوا لهم سنن تنقضوا الله وجعلتموه الجسم وشبهتموه بالخق وفعلتوا وفعلتوا فنقول أيهن احق تحف أم انتم لا شك أن من تدبر طريقهم علم علم اليقين انهم هم الذين تنقص الله ورسوله استمع إلى كلام المعلم من قال في الرحمن ما دلت عليه حقيقة الأخبار و الفرقاني مشبهة من يقول ذلك التعطيل أهل التعطيل .