وعرضتم قول الرسول على الذي قد قاله الأشياخ عرض وزاه يعني عرضتم قول الرسول على أقوال الشيوخ عرض موازنه لا عرض مفاضله لو عارضون عرض مفاضلة وقالوا الفضل لقول الرسول لكان هذا صحيحا أولاً . لكان هذا حق لكنهم عرضوا عرض موازن ثم فضلوا أقوال شيوخهم وجعلتم أقوالهم ميزان ما قد قاله والعدل في الميزان ووردتم سفل المياه ولم نكن نرض بذلك الورد للظمأن يعنى أنهم هم ورد وأسقل المياه لا أعلاها النفى ولم تكن ترضى بذاك الورد للظمأن أما نحن فلا نرضى بذلك الورد الذي وردتم بل نشرب من فوق وأخذتم أنتم بنيات الطريق ونحن سرنا في الطريق الأعظم السلطان . بينات الطريق يعنى الطرق الصغيرة التي لا تسبق والطريق الأعظم هو الطريق الرئيسي الذي يسلكه السلطان أو أن الأعظم المكان لأنه تتفرع منها الطرق وجعلتم ترس الكلام مجنكم تبا لذلك الترس عند طعان يعنى تترستم بعلم الكلام حين ذهبتم إليه ورميتم وجعلتم ترس الكلام فيكم تباً لذك الترس عن طعان أهل الحديث باسهم عن قوس موتوا الفؤاد جبان لأنهم رموهم بأسهم تدل على جبنهم لأنها أسهم غير مبينة على دليل وإنما هي شتم وسب وعيب فقولهم في الحديث أنهم حشوية مجسمة ممثلة وما أشبه ذلك

الحمد لله والصلاة والسلام على آله وأصحابه أجميعن أظننا .