(1) قال الإمام الكاساني ـ رحمه الله تعالى ـ : "قال الإمام الحسن البصرى ـ رحمه الله تعالىـ : المفروض هو القراءة في ركعة واحدة، وقال الإمام مالك ـ رحمه الله تعالى ـ : في ثلاث ركعات ، وقال الإمام الشافعي ـ رحمه الله تعالى ـ : في كل ركعة (أي من ركعات الصلاة ) .

* واحتج الحسن البصرى بقوله تعالى: ﴿ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ ﴾ والأمر بالفعل لا يقتضى التكرار، فإذا قرأ في ركعة واحدة فقد امتثل أمر الشرع،وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - " لا صلاة إلا بقراءة" فأثبت النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة بقراءة، وقد وجدت في ركعة، فثبتت الصلاة ضرورة، وبهذا يحتج الشافعي إلا أنه يقول: اسم الصلاة ينطبق على كل ركعة، فلا تجوز كل ركعة إلا بقراءة، وبهذا يحتج مالك إلا أنه يقول: القراءة في الأكثر أقيم مقام القراءة في الكل تيسيرا"اهـ.

بدائع الصنائع :1/111، وكذا الأم :1 / 176 ، بداية المجتهد :1/298، 299 ، المغني :1/485.