أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " ولد الزنا شر الثلاثة " فهو حديث صحّحه الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة , و قد أخرجه أبو داود و أحمد و غيرهما , وبالطبع هو حديث لا يحمل معنى الحديث الأول و لا شك و لكنه يحمل معنى هو ملاحظ ومشهود أن هذا الولد قد ولد من سفاح و ليس ببعيد أن يؤثر هذا في عمله بعد إن عمل بعمل والديه , وهذا قد ورد في حديث عائشة و بن عباس مرفوعا ولكن الحديثان ضعيفان و فيه " ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل والديه " والصحيح أن قوله " إذا عمل بعمل والديه هو من كلام أحد الرواة(1) .. وهو تفسير صحيح لا ريب فيه .
(1) أخرجهما البيهقي حديث 19993,19994 و أخرجه في مجمع الزوائد 10550 و عزاه الى الطبراني في الكبير و الأوسط ,من حديث بن عباس , و قال " فيه محمد بن أبي ليلى وهو سيء الحفظ و مندل وثّق و فيه ضعف " و قال البيهقي بعد ذكره للحديثين , عائشة و بن عباس رضي الله عنهما , " هذا اسناد ضعيف و ما قبله ليس بالقوي , أنما يروى هذا الكلام عن الخبر من قول سفيان الثوري , ثم أخرج الحديث رقم 19995 من طريق أبو حذيفة ثنا سفيان الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال , سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنا , فقال " هو شر الثلاثة " قال سفيان ( يعني إذا عمل بعمل والديه ).