قالوا (( تحريفه لِمُراد سماحة العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم – رحمه الله - )) ، فهل اللجنة على وفاق مع مَن هو على مثل ذلك ؟! .

قالوا (( وننصح كاتبهما – أي الحلبي كاتب " التحذير و " صيحة نذير " – أن يَتَّقي الله في نفسه وفي المسلمين وبخاصة شبابهم ، وأن يجتهد في تحصيل العلم الشرعي على أيدي العلماء الموثوق بعلمهم وحسن مُعتَقَدهم ، وأن العلم أمانة لا يجوز نَشره إلا على وفق الكتاب والسنة ، وأن يُقلع عن مثل هذه الآراء ، والمسلك المُزري في تحريف كلام أهل العلم ، ... .)) ، فبالله هل من عاقل يقول أن قائل هذا على وفاق مع المقول فيه ؟! .

فما هو الخلاف إن كان كل هذا وفاقاً ؟!.

أظن الشيخ حسين يتحدث عن غير علماء لجنة الافتاء !!!! .

رابعاً : قال الشيخ حسين (( والشيخ علي هو أخ كبير )) .

ولست أدري أيقصد في السن ، أم في المنزلة ؟! ، وعلى أيٍّ : فإن كان في السن – وهو كبير – فعليه نعلم مقدار طلب الشيخ حسين للعلم ، والحلبي هو في الثانية والأربعين ، مما يجعلنا نقف عند مكانة الشيخ حسين في أهل العلم في العربية السعودية ، ونحكم كيف يجعل من نفسه مُقَيِّماً للعلماء في اللجنة ، بل والفتوى نفسها ؟!.

أمَّا إن كان من حيث المقام ؛ فأظن أن مَن قالت فيه لجنةٌ مثل لجنة الإفتاء – مع مقام مَن فيها من العلماء في العالم الإسلامي – ما يجب أن يكون له مقام عند الشيخ حسين .

خامساً :قال الشيخ حسين – وحسب ما جاء في المنقول هنا في المنتدى ومُتَمِّماً كلامه - (( والشيخ علي هو أخ كبير ، من جملة المشايخ – الذين أصدروا هذه الفتوى – وهو يعرفهم ويعرفونه ، وبينه وبينهم محبة )) . فلست أدري كيف أجمع هذه العبارة ؛ هل الحلبي – الأخ الكبير !!! – هو من جملة المشايخ الذين أصدروا الفتوى في كتابي الحلبي ؟! .

لا بد أن في الأمر لَبْسَاً أو خطأً في النقل ، فهذا لا يُعقَل .

أمَّ أنهم يعرفونه وهو يعرفهم ؛ فهل المعرفة – هذه – دليل على شيء في العلم ؟! ، ما أكثر مَن يعرفون أفراد اللجنة في العالم ، وما أكثر مَن يعرفون هم أنفسهم ، وقد تكون المعرفة يكتنفها من الخصومة والعداوة ما يكتَنِفها ، فليست