كراهته لا تحريمه، والحكم بالتحريم يحتاج إلى دليل واضح صحيح الإسناد غير معارض، ثم إلى نص من أحد أئمة المذهب وكل من الأمرين لا سبيل إليه) (1)

وأجاز أبو حنيفة , ومحمد بن مسلم من أصحاب مالك رفع الصوت فيه في العلم , والخصومة , وغير ذلك مما يحتاج إليه الناس، لأنه مجمعهم ولا بد لهم منه (2)

القول الثاني: كراهية السؤال في المسجد:

وهو قول الشافعية (3) والحنابلة (4)

قال الجرداني ـ رحمه الله ـ: (وإن كان السؤال فيه ـ أي المسجد ـ مكروهاً كراهة تنزيه، ما لم تدع إليه ضرورة، وإلا انتفت الكراهة) (5)

وقال الخطابي: (وقد كره بعض السلف المسألة في المسجد) (6)

وقال البهوتي: (ويكره السؤال – أي سؤال الصدقة في المسجد) (7)

وقال ابن مفلح: (وقيل يكره السؤال والتصدق في مسجد جزم به في الفصول) (8)

وقال السيوطي: (السؤال في المسجد مكروه كراهة تنزيه) (9)