القرن الثامن الهجرى)، بلدية الإسكندرية 814ب (224ورقة، فى القرن التاسع الهجرى، أنظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 97)، الظاهرية، حديث 218 (مجلدان)، جوتا 600 (قطعة منه من ص 87 وما بعدها)، طرخان 71 (410ورقة، 774هـ)، قاضى زاده 90 (162ورقة)، محمود باشا 7672 (كامل، سنة 680هـ)، البنغال 189 (165ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، يوسف بمراكش 61 (قسم 16). وطبع فى حيدرآباد 1342هـ، وحققه أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقى القاهرة 1948م.

ب لمحمد بن الحسن بن على البلخى، عاش فى القرن السابع الهجرى (؟) ماتسّه عمومى 281/ 1 (من 1ب 113أ، فى القرن السابع الهجرى، انظر: أحمد آتش فى مجلة: معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 20).

وعن كتاب السنن ألف ابن قيم الجوزية (المتوفى 751هـ / 1350م انظر بروكلمان 2/ 105) كتابا بعنوان: «تهذيب سنن أبى داود». طبع فى دهلى سنة 1891، وحققه أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقى. القاهرة 1948م /.

وعن شيوخ أبى داود ألف أبو على حسين بن محمد بن أحمد الجيّانى (المتوفى سنة 498هـ / 1105م انظر بروكلمان 1/ 368) كتابا بعنوان: «تسمية شيوخ أبى داود». لاله لى 2089/ 9 (ص 74أ 99أفى القرن الثامن الهجرى، انظر: فايسفايلر 95).

ثانيا: «المسائل التى خالف عليها الإمام أحمد بن حنبل»:

هذا الكتاب من رواية أبى داود، الظاهرية، حديث 334 (100ورقة، 266هـ، وأغلب الظن أن هذا المخطوط منقول عن نسخة أبى داود).

ثالثا: «إجابته على سؤالات أبى عبيد محمد بن على بن عثمان الآجرّى»:

(انظر: رقم 122من هذا الباب).

رابعا: «رسالة فى وصف تأليفه لكتاب السنن»:

الظاهرية، حديث 348 (من 188أ 191أ، فى القرن السابع الهجرى)، وطبع بتحقيق محمد زاهد الكوثرى، القاهرة 1369م.