ولذلك قرى في بعض القراءات وهي قراءة بعض الصحابة رضي الله عنهم وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث الآية

وقال صلى الله عليه وسلم إن من أمتي محدثين وإن عمر لمنهم يقول بعض السلف الصالح أخبرني قلبي عن ربي وأخبرني ربي عن قلبي وقد صح أن الحق على لسان كل قائل والسلام على أهل التسليم

وسأله الفقيه مرجان وهو حينئذ بمدينة تعز سنة 1559 في ليلة الأربعاء من جمادى الأخرة عن معنى قصيدة بيت الشيخ عبد الهادي وهي قوله رضي الله عنه % بلبل الجحف اليماني % لم أزل منه مبلبل % % كلما غنى شجاني % قط لا مليت ولا مل % % قد عناه ما عناني % فلهذا مال وميل % % فلمه يا أهل المعاني % أنا معجم وهو مهمل % $

فأجابه سيدنا ومولانا بهذ النفس المعظم بلبل الجحف اليماني البلبل داعي الحق في قلوب المؤمنين والجحف منعطف الوادي وإضافته إلى اليمن لقوله صلى الله عليه وسلم إني لأجد نفس الرحمن من قبل اليمن فهو يهتف بعشاق الجمال ويذكرهم زمن الوصال قبل الانفصال حيث قال السيد الأكبر والمحبوب الأفخر ? < كنت نبيا وأدم بين الماء والطين > ? ولا بد للنبي من قابل يتلقى عنه أسرار النبوة التي شرف بها فإن كان من عالم الأرواح فالقابل من عالم الأرواح وإن كان من عالم الأشباح فالقابل من عالم الأشباح فلا يزال يتذكر ما كان به في ذلك العالم قبل ضرب الحجاب وحصول الشك والأرتياب فلم يزل العارف المعتني به يتذكر سوابقه ويحقق لواحقه فلم يزل مبلبل البال والبال القلب أي فلم يزل قلبه متحركا متقلبا في أودية العشق حتى تظهر له كلمة السبق في عالم الحق

يقول كلما غنى شجاني أي كلما كرر في السجوع أحرم عين المحب الهجوع قال الترجمان الأكبر أن الله لا يمل حتى تملوا قال الشيخ