قال: وسمعت فتح بن عبد الله يقول: سمعت محمد بن عبد الرحمن السامي يقول: سئل أحمد بن حنبل عن إسحاق فقال: «ومَن مثل إسحاق؟ يُسأل مثلي عن مثل إسحاق!».
قال: وسمعت أبا زكريا العنبري يقول: سمعت أبا مضر محمد بن نصر المروزي يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن شبويه يقول: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: «إسحاق لَمْ يلق مثله».
إسحاق بن حمدان أبو يعقوب
قال الحاكم ([10]): سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: كَتَبْنَا عن إسحاق بن حمدان النيسابوري ببغداد، وهو شيخٌ ثقةٌ عنده غرائب.
إسحاق بن عبد الواحد الموصلي
قال أبو علي الحافظ ([11]): متروك الحديث.
إسحاق بن محمد بن إسحاق العمي
قال الحاكم ([12]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: محمد بن إسحاق وابنه مِن البصريين لَمْ نعرفهما بجرحٍ.
----------------------------------------
[1]- تاريخ الإسلام للذهبي 7/ 112.
[2]- تاريخ دمشق لابن عساكر 5/ 113.
[3]- لسان الميزان لابن حجر 1/ 566.
[4]- سير أعلام النبلاء للذهبي 14/ 461.
[5]- تاريخ بغداد للخطيب 5/ 222.
[6]- تاريخ بغداد للخطيب 3/ 237.
[7]- لسان الميزان لابن حجر 1/ 642.
[8]- تاريخ بغداد للخطيب 6/ 347.
[9]- تاريخ دمشق لابن عساكر 8/ 130.
[10]- تاريخ بغداد للخطيب 4/ 389.
[11]- الضعفاء لابن الجوزي 323.
[12]- المستدرك للحاكم 429.
إسماعيل بن سالم الأسدي
قال الحاكم ([1]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن سالم ثقة، عسر في الحديث، أسند نحو العشرين حديثًا.
إسماعيل بن سميع
قال الحاكم ([2]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن سميع كوفي قليل الحديث ثقة.
إسماعيل بن عبد الله بن الحارث
قال الحاكم ([3]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن عبد الله بن الحارث شيخ بصري صدوق.
إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال أبو العباس
قال الحاكم ([4]): أمَّا سماعات أبى العباس بن ميكال، فإنه لمَّا وصل إلى فارس خصَّه عبدان الأهوازي بالمجلد الذي قرأه علينا. وسمعت أبا علي الحافظ يقول: استفدتُ منها أكثر مِن مائة حديث.
إسماعيل بن مسلم المكي
قال الحاكم ([5]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: هو ضعيف.
إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله
قال الحاكم ([6]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي كذاب.
إسماعيل بن أبي خالد
قال الحاكم ([7]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: أنا الهيثم بن خلف: أنا محمود بن غيلان: ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة: ثنا ابن المبارك، عن سفيان الثوري قال: «أدركتُ حفاظ الناس أربعة: عاصم الأحول، وإسماعيل بن أبي خالد، ويحيى بن سعيد. قال: وأرى هشام الدستوائي مِنهم».
----------------------------------------
[1]- إكمال التهذيب لمغلطاي 2/ 178.
[2]- إكمال التهذيب لمغلطاي 2/ 180.
[3]- إكمال التهذيب لمغلطاي 2/ 175.
[4]- الأنساب للسمعاني 12/ 534.
[5]- إكمال التهذيب لمغلطاي 2/ 205.
[6]- تاريخ بغداد للخطيب 6/ 247.
[7]- المدخل إلى الصحيح للحاكم 1/ 142.
حرف الباء
بشر بن إبراهيم أبو عمرو المفلوج
قال أبو علي الحافظ ([1]): منكر الحديث ضعيف.
بقية بن الوليد
قال الحاكم ([2]): حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ وأنا سألتُه: أنبأ أبو جعفر محمد بن خالد بن يزيد البردعي: حدثنا عطية بن بقية قال: قال أبي: دخلتُ على هارون الرشيد فقال لي: «يا بقية، إني لأحبك». فقلتُ: «ولأهل بلادي؟». قال: «لا، إنهم جند سوء، لهم كذا وكذا غدرة في الديوان». قال: قلتُ: «يا أمير المؤمنين، إذا أنت وليهم ماذا تعهد إليهم؟». قال: «أعهد إليهم أن يكونوا لليتامى كالأب الرحيم، وللأرامل كالزوج الشفيق، ويكونوا ولا أرضي منهم بذلك حتى يضعوا أيديهم على رأسي». قال: «فإنهم لا يفون بذلك يا أمير المؤمنين. نحن قومٌ عربٌ يسرفون علينا». فقال هارون الرشيد: «فذلك كذلك». ثم قال: «حدِّثني يا بقية». فقلتُ: حدثني محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وَعَدَني ربي أن يدخل الجنة مِن أُمَّتي سبعين ألفًا، مع كل ألفا سبعين ألف ثلاث حثيات من حثيات ربي». قال: فامتلأ مِن ذلك فرحًا، وقال: «يا غلام! ناوِلْني الدواة أكتب بها». قال: وكان القائمُ بأمره الفضل بن الربيع، ومرتبته بعيدةٌ. فناداني فقال لي: «يا بقية ناوِلْ أميرَ المؤمنين الدواةَ بجنبك». قلتُ: «ناوِلْهُ أنت يا هامان». فقال: «سمعتَ ما قال لي يا أمير المؤمنين؟». قال: «اسكت! فما كنتَ أنت عنده هامان حتَّى كنتُ أنا عنده فرعون».