قال الحاكم ([3]): سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: سألتُ أبا عبد الرحمن النسائي - وكان مِن أئمة المسلمين- قلتُ: ما تقول في بقية؟ قال: «إنْ قال: (أخبرنا) أو (حدثنا)، فهو ثقة. وإن قال: (عن)، فلا يؤخذ عنه، لا يُدرَى عمَّن أخذه».
بهز بن أسد
قال الحاكم ([4]): سمعت أبا علي الحافظ يقول لأبي إسحاق: أنت بهز بن أسد، لثقته وإتقانه.
----------------------------------------
[1]- لسان الميزان لابن حجر 2/ 287.
[2]- تاريخ دمشق لابن عساكر 10/ 349.
[3]- تاريخ بغداد للخطيب 7/ 129.
[4]- الأنساب للسمعاني 2/ 198.
حرف الجيم
جرير بن حازم
قال الحاكم ([1]): أخبرني أبو علي الحافظ قال: أخبرنا علي بن مسلم الأصبهاني قال: حدثنا عقيل بن يحيى الأصبهاني قال: سمعت أبا داود يقول: كان جرير بن حازم إذا قدم، قال شعبة: «قد جاءكم هذا الحشوي».
حرف الحاء
الحسن بن عثمان التستري
قال الحاكم ([2]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: هذا كذاب يسرق الحديث.
الحسن بن الفرج الغزي
قال الحاكم ([3]): سألتُ أبا علي عن الحسن بن الفرج الغزي وسماعِهم الموطأ منه، فقال: ما كان إلاَّ صدوقًا. قلتُ: إنَّ أهل الحجاز يذكرون أنه سمع بعض الموطأ فحدَّث بالكل؟ فقال: ما رأينا إلاَّ الخير. قرأ علينا الموطأ مِن أصل كتابه في القراطيس.
الحسن بن يزيد القوي
قال الحاكم ([4]): قال شيخنا أبو علي الحافظ: القوي بصري ثقة، أسند نحوًا مِن خمسة أحاديث.
حمدون بن عباد
قال الحاكم ([5]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: حمدون بن عباد شيخ بغدادي يكنى أبا شعيب. حدَّث عن عاصم بن علي، عن قيس، عن أبي حصين بأحاديث بواطيل.
حرف الدال
داود بن عيسى النخعي
قال الحاكم ([6]): سمعت أبا علي الحافظ يقول: داود بن عيسى النخعي كوفي رفع حديثه إلى الشام. روى عنه يحيى بن حمزة وسويد بن عبد العزيز وإسماعيل بن عياش.
حرف الراء
روح بن جناح
قال أبو علي الحافظ ([7]): مروان ثقة، وروح في أمره نظر.
حرف الزاي
زيد بن الخطاب
قال الحاكم ([8]): أخبرني أبو علي الحافظ: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم: نا محمد بن الصباح: نا سفيان، عن عمرو، عن عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال: كان عمر يصاب بالمصيبة فيقول: «أُصِبْتُ بزيد بن الخطاب فصبرتُ». وأبصر قاتل أخيه زيد فقال له: «ويحك لقد قتلتَ لي أخًا ما هبَّت الصبا إلاَّ ذكرتُه».
زيد بن يحيى بن عبيد
قال الحاكم ([9]): سألتُ أبا علي الحافظ عن زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي الذي يروي عن مالك بن أنس، فقال: ثقة مأمون.
----------------------------------------
[1]- معرفة علوم الحديث للحاكم ص 137.
[2]- تاريخ دمشق لابن عساكر 14/ 277.
[3]- الأنساب للسمعاني 4/ 23.
[4]- التراجم الساقطة مِن إكمال مغلطاي ص 130.
[5]- تاريخ بغداد للخطيب 8/ 174.
[6]- تاريخ دمشق لابن عساكر 17/ 182.
[7]- تهذيب الكمال للمزي 27/ 387.
[8]- تاريخ دمشق لابن عساكر 45/ 119.
[9]- تاريخ بغداد للخطيب 8/ 446.
حرف السين
سرار بن مجشر
قال الحاكم ([1]): أنبأ أبو علي الحافظ: سرار بن مجشر وهو بصري ثقة.
سفيان بن سعيد الثوري
قال الحاكم ([2]): سمعت أبا علي الحافظ قال: أخبرنا مكحول ببيروت قال: حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد الرهاوي: سمعتُ أبي يقول: قلتُ لعيسى بن يونس: أيما أفضل الأوزاعي أو الثوري؟ فقال لي: وأين أنت من سفيان؟ قلت: ذهبت به العراقية، الأوزاعي وفقهه وفضله وعلمه، فغضب، وقال: أتراني أؤثر على الحق شيئا؟! سمعت الأوزاعي يقول: ما أخذنا العطاء حتى شهدنا على علي بالنفاق، وتبرأنا منه، وأخذ علينا بذاك العتاق والطلاق وأيمان البيعة، قال: فلما عقلت أمري سألت مكحولا، ويحيى بن أبي كثير، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن عبيد بن عمير، فقالوا: ليس عليك شيء إنما أنت مكره، قال: فلم تقر نفسي حتى فارقت نسائي، وأعتقت رقيقي، وخرجت من مالي، وكفرت أيماني، فأخبرني: أسفيان كان يفعل ذلك؟