أفرده ابن الأثير بترجمة فى باب «زيد» قال فيها : سئل عنه النبى صلى الله عليه وسلم فقال : «يبعث أمة وحده يوم القيامة» (1) وكان يتعبد فى الجاهلية ، ويطلب دين إبراهيم الخليل عليه السلام ، ويوحد الله تعالى ويقول : إلهى إله إبراهيم ، ودينى دين إبراهيم الخليل عليه السلام ، وكان يعيب على قريش ذبائحهم ، ويقول : الشاة خلقها الله تعالى ، وأنزل لها من السماء ماء وأنبت لها من الأرض ، ثم تذبحونها على غير اسم الله تعالى! إنكارا لذلك واستعظاما. وكان لا يأكل ما ذبح على النصب ، واجتمع به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بأسفل بلدح ، قبل أن يوحى إليه ، وكان يحيى الموءودة.

وذكر ابن الأثير أشياء من خبره ، منها خبر فى تطلب دين إبراهيم بالسفر له إلى البلاد ، وفيه : ومات زيد بن عمرو بن نفيل ، وأنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم . ومنها خبر عن ابن إسحاق ، فى إيذاء الخطاب بن نفيل ، لزيد بن عمرو نفيل ثم قال : وتوفى زيد قبل مبعث النبى صلى الله عليه وسلم ، فرثاه ورقة بن نوفل ، فذكر أبياتا فى رثائه.

وفى هذا القدر من خبر زيد بن عمرو كفاية ، ثم قال : أخرجه أبو عمر يعنى ابن عبد البر ولم يفرده بترجمة كما صنع ابن الأثير ، وإنما ذكر أشياء من خبره ، فى ترجمة ولده سعيد بن زيد ، أحد العشرة ، وأجاد فى ذلك ؛ لأنه إنما يحسن إفراده بالترجمة ، أن لو كانت له صحبة ، ولا صحبة له ، لموته قبل مبعث النبى صلى الله عليه وسلم ، فإن الصحبة إنما تكون لمن رآه نبيا. ولكن يرجى لزيد هذا الخير ، فإن ابن عبد البر ، ذكر أن ولده سعيد بن زيد ، أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال : إن زيدا كما قد رأيت وبلغك ، فاستغفر له ، قال : نعم ، فاستغفر له ، وقال : «يبعث يوم القيامة أمة وحده» انتهى.

فاستفدنا من هذا ، أن السائل للنبى صلى الله عليه وسلم عن زيد ابنه ، وهذا لا يفهم من كلام ابن الأثير.

ومما ذكره ابن الأثير من خبره : وكان يقول : يا معشر قريش ، إياكم والزنا ، فإنه يورث الفقر.