============================================================ ميهر وم هو وزعتهم حتى إذا ما تبسددوا و ر سراءا ولاحت اوجه وكشوح يرنى بذلك رجلا من بنى عمه ، ويصف مواقفه فى الحرب و ذكر فى هذا الفصل بيتا شاهدا على قولهم و ق ااشاح" فهو مشيح، يمعنى شايح، وهو: و قبا اطاعت راعيا مشيحا قال الشيخ رحمه الله البيت الابى النجم ، وبعده : م لا منهشا رعيا ولا صريحا ه القب : الضامرة، والمبنفش : الذى يتركها تعى ليلا ، والمريح : الذى يريحها على أهلها و ذكر فى هذا الفصل بيتا شاهدا على قولهم شايخ بمعنى حذر ، وهو : و 61) * شايحن منه ايما شياح قال الشيخ - رحمه الله : البيت الالي السوداء العجل ، وقبله : 31- * إذا تمعنالرزين رباح ربا اس * واللسان" والمقاييس 3 /223 ايس3 /234.

211ف126.

ل بمل

============================================================ 251 الرز : الصوت ، ورباح : اسم راع وشايحن : حذرن صلااصار 1 ص بح) و ذكر فى فصل (صبح) بيتا شاهدا على فر ح قولهم : صبحته، أى : سقيته الصبوح، وهو: وم كان ابن أشماء يعشوه ويصبحة وز من فجمسة كفسيل النخل ذرار و قال الشيخ - رحمة الله - : البيت لقرط ابن التوأم اليشكري ، ومعنى يعشوه ، أى :1 يطعمه عشاء ، والهجمة : القطعة من الإبل ، ه ودرار من صفتها و ذكر فى هذا الفصل عجز بيت للاعشى ه شاهذا على يوم الصباح ليوم الغارة، وهو : واسمه شرسفة بن حليف، فارس قيار، قتله قرط وانظر أيضا : إصلاح المنطق /198 والمخصص

============================================================ مر(2 غداة الصباح إذا النقع ثارا مم قال الشيخ رحمه الله: صدره : هوه به يرعف الالف إذ ارسلت * يقول : 146) بهذا الفرس يتقدم صاحبه الألف من الخيل يوم الغارة .

ص ح ح) و ذكر فى فصل (صحح) عجز بيت للاعشى شاهدا على قولهم : استصح فلان من علته بمعنى وهو: نفض الاسقام عنه واستصح هو قال الشيخ رحمه الله : صدره : ه آم كما قالوا سقيم فلئن وبعده يعيدن لمعد عكرها 3) - د لج الليل وتاخاذ المينع كملة ، وقال الصاغانى : " إنما هو : كان ابن شيماء..

التوأم اليشكرى* .

/118و26/16.

ا) والمخصص 13 /147 والمعانى الكبير/76 .

اظر (عكر) و(أخذ) و .124211 الم يما

============================================================ ص دح) وذكر فى فصل (صدح) بيتا شاهذا عل قولهم : صدح ، بمعنى صاح ، واسم الفاعل منه دام وهو: وقينة ومزهر صداح* قال الشيخ رحمه الله -: قبله ت وفتية كالرسل القماح باكزتهم بجل وراح وزعفران كدم الاذباح يرفى بذلك عامر بن مالك بن جعفر 1-ب لاعب الاسنة ، والرسل : القطعة من الإيل والقاح : الرافعةرؤوسها ، والأذباح : جم ذيم وهو ماذبحو س ص رح) وذكر فى فصل (صرح) بيتا شاهدا صريح : اسم خل منجب، وهو : واللسان .

ومطرد الكعوب ومشر والأول فى المخصص 1 /36 و99/16

============================================================ 2 ومر كضة صريحى ابوها بر ر يهان لها الغلامة والغلام قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لاوس ابن غلفاء الهجيمى ، وصوابه : "ومركضة صريحى" بالرفع ، لأن قبله : ومق اعان على مراس الحرب زغف و مضاعفة ها حلق تؤام والمعنى مفهوم وذكر فى هذا الفصل قولهم : يوم مصرح ق أى : ليس فيه سحاب، وزعم أن شاهده من شعر الطرتاح ، ولم يذكره ر قال الشيخ - رحمة الله - : بيت الطرقاح ه و هو قوله - فى صفة ذئب إذا أمتل يهوى قلت ظل طخاءية ذرا الريح فى اعقاب يوم مصرح .

امتل : عدا، وطخاءة : سحابه خفيفة فى ناحية من نواحى السماء الكويت) والصحاح" والتاج، والأساس، والجمهرة (123/2) ) وفى (غلم) زاد بينا بينهما هو : من الاولى مضاربه حسام 190 وهو فى ديوانه /75.

211ف126.