============================================================ ور والمخدم : الاغصم من الوعول ، كانه الذى فى رجله خدمة ، وهى الخلخال ، وبعده : اعطاك رب الناس يفتاح بابها م ولو لم يكن باب لاعطاك سلما ردح) و ذكر فى فصل (ردح) بيتا شاهدا على قولهم : آردخت البيت : إذا كاثفت عليه الطين ، وهو : احواشى نسخة من حواشى ابن برى يخط سيدنا الإمام العلامة ال انتهى علم اللغة نقلا ودراية وتصريفا- قال : أول القصيدة فكلهم من شأنه الخثر وو لها عواء، ولها زفسر له فى نفسه سخر ابرص، وهو أحد رؤساء المتكلين، وكان راوية ناسباء له ان له قصيدة فى ثلاثمائة ورقة، احتج فيها، وقصيدة فى الغول اس المزدوج منه وهو القائل : وبه ل وما أقول فآنت عالم ك فكن لاهل العلم لازم اا ومادة (خدم) والناج وديوانه /189 وانظر المقاييس 14211 ل ممل

============================================================ بناء صخير مردج بطين قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لحميد الارقط ، وصوابه " بناء" بالنصب؟ لان قبله : رهس اعدفى محترس كنين يصف صائدا وبيته و وأنشد بعده بيتا آخر، وهو : وم م بيت حتوف مكفحا مردوحا * قال الشيخ - رحمه الله - البيت لابى النجم، وصوابه د بيت " بالنصب ، على معنى سوى ر بت حتوف، و"مكفحا* غلط، وصوابه و اى مكفثا، والمكفا : الموسع فى مؤخره، وقبله : ف لجف غمده الصفيحا 1 تلجيفه لليت الضريحا هستهره واللجف : حفير ليس بمستقيم، وغمده الصفيح ت سهو ألا يصيبه المطر ، والصفيح : جمع صفيحة: لجر العريض ف السان، والتاج" والجمهرة 121/2 وفى القكما المخصص 3/6 والاشتقاق/328

============================================================ رزح) وذكر فى فصل (رزح) بيتا شاهذا على ا لزيح للشديد الصوت ، وهو ذرذا، ولكن تبصرهل ترى ظعنا 0 ه تحدى لساقتها بالدومرزيح لقطى ، والساقة : جمع سائيق ، كالباعة جمع و بائع ، والخالة : جمع خائل للختال، والظعن: ج مع ظعينة ، وهى المراة فى هودجها ، قال ابوزيد : ولا يقال للابل ظعن إلا وعليها اهوادج ، كان فيهانساء أولم يكن رض ح) و ذكر فى فصل (رضح) بيتا شاهدا على اض لكثيرالحصى، أو النوى ، وهو : متفقا مع مافى اللسان، والأول فى الصحاح، والمشطوران مردح وطين* و /121 و471/3) والتاج، وانظر المعانى الكبيرا785 والكملة .124311 لي ممل

============================================================ بكل واب للحصى رضاح قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لابى 4 اجم ، والوآب : الشديد القوى ، وبعده .

ليس بمضطر ولا فرشاح* وهو من صفة حافر ، تقديره : بكل حافير ع اب رضاح للحصى، والمصطر : الضيق ،] _ وو والفرشاح : المسطح ركح) وذكر فى فصل (ركح) بيتا للقطامى شاهذا و على الأزكاح للافنية ، جمع رح وركمة،ا ساحة الداير، وهو: الاترى ما غشى الاركاحا* ر قال الشيخ - رحمه الله - : الركم : جمع و ه فره م كحة ، مثل البسرجمع بسرة، وليس الركح وسبعين وحمسمائةم الكبير/169 وزاد مشطورا بعدهما، هو: * ضافى الحوام /117 وفى 256/13 بتقديم الثانى على الأول لكبير/221و607.

============================================================ واحدا ، والأركاح : بمع رح لا رحة وبده س ه و لم يدع الثلج لهم وجاحا الوجاح : السير ، بفتح الواو ، وضمها وكسرها.

رنح) وذكر فى فصل (رنح) بيتا شاهدا عطل قولهم : رنح فى مشيه : إذا تمايل ، وهو : فظل يرنح فى غيطل كما يستديرالجمار النعر قال الشيخ - رحمه الله - البيت لامرى اقيس ، يصف كلب صيد طعنه الثور الوحشى بقرنه ، فظل الكلب يستدير كما يستدير الحمار وو ق 4هر الذى دخلت النعرة فى آنفه ، والنعر: ذباب شرين بوم الخميس العشرين من ذى الحجة سنة ست فرشح) والأول فى المخصص 49/7، وهما فى المعانى مكرب وقاح الجهرة 61/2و141 والسان، ومادة (رجح) والمخصص اادة (نعر) و(غطل) والمقاييس (4 /429) والمعانى .12421 اط وما دتان