============================================================ لورعت هذه الشاة نبتا ايبسه الجدب ، قد ف ذهب دقهب وهو الذى تنتفع به ، لجاءت كانها .

قدرعت قسورا شديد الخضرة، فسمنت عليه، م حتى شق الشحم جلدها وذكر فى هذا الفصل بيتا شاهدا على البجباج والبجباجة ، للذي كان سمينا ثم اضطرب ر جسمه " وهو : حتى ترى البجباجة الضياطا قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لنقادة الأسدى ، وبعده .

يمسح لما حالف الإغباطا بالحرف من ساعده المخاطا لاغباط : ملازمة الغبيط، وهو الرحل و وقال ابن خالوية : البجباج : للضخم وانشد للراعى : 17371) واللسان وأيضا فى (دقق) وفى (قسر) واتخصص حكى رواية أخرى فى البيت هي نفى الجدب عنه دقه فهو كالح 75) والمخصص (101/5) و (221/10) والقصيدة اا ص 167 وروايتها ونفى الرق* بالراء المهلة م ااغبط) وفى اصلاح المنطق /96 قطعة من الآرجوزة، وروايته فيها صلاح المنطق /9 لهنل 31

============================================================ قه م كان منطقها ليثت معاقده بواضح من ذرى الانقاء بجباج منطقها : إزارها ، يقول : كان إزارما على نقى رمل ، وهو الكثيب ب ذج) و ذكر فى فصل (بذج) بيتا شاهدا على البن .44 من اولاد الضان ، وهو بمنزلة العتود من الولا المعز، وهو : قدهلكت جارتنا من الهمج وه سو مو وان تجع تا كل عتودا آو بذج قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لأبى محر الحاربى، واسمه عبيدة، قال ابن خالوي و اهمج هنا : الجوع" وبه سمى البعوض" لا اذاجاع عاش، وإذا شبع مات الخف الذى يلبس، والأخفاف : جمع خف

============================================================ ب ر دج) وذكر فى فصل (بردج) بيتا للعجاج يصف افيه الظليم شاهدا على البردج للسبى ، وهو : * كمارآيت فى الملاء البردجا قال [111] الشيخ - رحمه الله - : صوابه أن يقول : يصف البقر، وقبله ت 1) * وكل عيناء تزجى بحزجا و و.هلر عم * كانه مسرول ارندجا العيناء : البقرة الوحشية، والبخزج : ولدها ، ماد ير ير وتزجى : تسوق برفق ، أى : ترفق به ليتعلم ق الميشى، والارندج : جلد اسود تعمل منه رى: الأخفاف ، وإنما قال ذلك لأن بقسر الوخيش فى قوائمها سواد ، والملاء : الملاحف والبردج : ماسبى من ذرارى الروم وغيرها ب به1 اله) شبه هذه البقراليض المسرولة بالسواد بسبى 1 الروم ؟ لبياضهم ولباسهم الأخفاف السود .

وبواضح القاييس (217/1) .

اا وهو فى شرح ديوان العجاج للانصمعى 354 .

امع الخف ، كالاخفاف أيضا، وجعل بعضهم الخفاف : جمع ن البعيرونحوه 311فو24 لت همل

============================================================ 11م فصلالتا رج) و ذكر فى فصل (ترج) بيتا شاهدا على ترج اسم موضع، وهو: وهاب كجثمان الحمامة اجفلت ب ريح ترج والصبا كل مجفل قال الشيخ رحمه الله - : البيت لمزاح العقيلى ، والهابى : الرماد ، وبعده بابيات وددت على ما كان من سرف الهوى ر وف وجهل الأمانى أن ما شئت يفعل فترجع ايام مضين ونعمة علينا وهل يثنى من الدهر أول4!

ه وم و م وقوله : " آن ماشئت يفعل" ما : ههنا شرط ن ه ت واسم ان مضمر، تقديره : انه اى شيء شئت و فى شعر مزاحم " كل مجفل * يضم الميم وفت المنطق /379 وديوان الشماخ /56 .

============================================================ 1 ر يفعل لى، واقوى فى البيت الثانى، والقصيدة كلها مخفوضة الروى صلالشا ب ج) وذكر فى فصل (ثبج) عجز بيت شاهدا على الثبح لما بين الكاهل والظهر، وهو : الصقيع على اثباجيهن من الصقيع قال الشيخ - رحمه الله -- : البيت للشماخ وصدره : وكيف يضيع صاحب مدفات أى : آن على اوساطها وبرا كثيرا يقيها البرد قد ادفئت به ، وقبله : أعايش ما لأملك لا أراهمم و د يضيعون الهجان مع الميضيع ويجان الإيل : كرائمها .