============================================================ وقوله : اذن يرد : جواب على تقدير انه قال ت ورس لأرد حمارى ، فقال له مجيبا : إذن يرد .
و ذكر فى هذا الفصل بيتا شاهذا على كرب و بعنى قرب، واسم الفاعل كارب . وهو: ه اب إن أباك كارب يوم 3 اذا دعيت إلى المكارم فاعجل قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لعبد اقيس بن خفاف البرجمى ، وبعده : اؤصيك إيصاء أمرئ لك ناصح طبن بريب الدهير غير مغفل وه: الله فاتقه واوف بنذره واذا حلفت مباريا فتحلل منظور : والصحيح أنه لسلام بن عوية الضبى، وروايته : و اتنزع سويته اا عوثة الضبى وإلى عبد الله بن عنمة الضى * وهو فى المفضلية 1) وكتاب سيبويه (411/1) والمعانى الكبير/793.
اب البيت تقصيل انظره فى سيبويه (411/1) وخزانة ه اجبيل" ويررى : "اابى الان . وفى المفضليات : الى العظائم 1) مع زيادة واختلاف فى بعض المواضع" وتقديم وتأخير .(87 لفضلبات ومحاريا"و .125211 ل يمل
============================================================ والضيف أكرمة ، فإن مبيته وب144 ح ق ، ولا تك لعنة للتنزل هم ره واعلم بان الضيف مخبراهله ر ومة بيت ليلته ، وإن لم يسال وصل المواصل ما صفالك وده و و واجدذ حبال الخائن المتبدل واحذر محل السوء لا تحلل به ه ق فتحول وإذا نبابك منزل و واستان حلمك فى امورك كلها و اذا عزمت على الهوى فتوكل واستغن ما آغناك ربك بالغنى واذا تصبك خصاصة نتجمل س وس3 واذا افتقرت فلاترى متخشعا هو17 ترجو الفواضل عندغير المفصل ه ورقه .
09 واستان تظف ه و لمقابليه قوله د فاتند م
============================================================ ح وإذا تشاجر فى فؤادك مرة أمران، فاعمد للأعف الاجمل وإذاهممت بامر سوء فاتئد 71 و إذا هممت بأمر خير فاعجل و اذا رايت الباهشين إلى الندى وم وه و غبرا آكفهم بقاع ممحل و فاعنهم وايسر بما يسروابه وو وإذا همو نزلوا بضنك فانزل 4 ويروى : "وابشربما بشروابه" .
وقد ذكره الجوهيرى فى الترجمتين معا و ذكر فى هذا الفصل مثلا شاهدا على الكرب لأصول السعف ، قال : وفى المثل : وف السان والمتبدل) بالذال ، وهو تحريف به0 فى (اني) روايته : ف امورك0 والصحيح من السان المقضليات والأصمعيات و خشعا" يا وفى الأصمعيات * بأمرشر* ورواية "فاعجل * أجود الأصمعبات ووايسرم و .125211 اط ما مدنتان
============================================================ 0 متى كان حثم الله فى كرب التخل قال الشيخ رحمه الله - : ليس هذا الشاهد الذى ذكره مثلا، وإنما هو عجيز بيت ريرم وصدره : چوب اقول ولم املك سوابق عبرة وإنما قال ذلك لما بلغه ان الصلتان البدى فضل الفرزدق عليه فى النسب، وفضل ريرا على الفرزدق فى جودة شعره ، فلم يرض ه ره جريرقول الصلتان العبدى، ورضى به الفرزدق بر والذى قاله الصلتان هو : ايا شاعرا لاشاعر اليوم مثله قد او جريره وليكن فى كليب تواضع (ل ب) وذكر فى فصل (كلب) بيتا شاهدا طلى كلبت المزادة : إذا خرزتها ، وجعلت عليها وهو أيضا ف التاج واللسان ، ومجمع الأمثال ( والمؤتلف والمختلف /214 الشطورين مشطورساقط، وهو: من وانظر الجمهرة (326/1) و(506/3) و
============================================================ -م5وهب سيرا يجعل بين طرفى الآديم إذا خرز، واسم ذلك السير الكلب ، وهو : همه 9 كان غرمتنه اذ تجنبه سير صاع فى خريز تكلبه قال الشيخ - رحمه الله - : الرجزلدكين ه0 ابن رجاء الفقيمى ، وغرمتنه : هو ما تثنى من جلده وذكر فى هذا الفصل عجزبيت شاهدا على الكلاب - بتشديد اللام - وهو الحديدة هر التى على خف الرائض ، وهو : ز فر كانه كودن يوشى بكلاب قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لجندل ابن الراعى يهجوابن الرقاع، ويقال : هو لابيه الراعى ، وصدره : جم الأمثال (157/2) .