============================================================ ر مذاسما رفعت فى قول بنى تمعيم، فقلت : مارايته چه و مذامس .وإن جعلت مذحرفا وافق بنوتمم ل الجاز فى ينائها على الكسر ، نقالوا : ومقه مارايته مذ امس، وعلى ذلك قول الراخ يصف ابلا: ه 0(1) * مازال ذا هزيزها مذ أمس ور صافحة خدودها للشمى * و نه فمذهاهنا حرف خفض على مذهب بنى تمم وأما هلى مذهب أهل الجاز فيجوز أن تكون مذ اسما، ويجوز أن تكون حرفا .وذكر سيبويه ان من العرب من يجعل أمس معدولة فى م م وضع الجربعد مذخاصة، يشبهونها بمذ إذا قه8 رفعت فى قولك : مارايته مذامس . ولما كانت أمس معربة بعد مذ التى هى اسم كانت ايضا معربة مع مذ التى هى حرف لأنها بمعناها، ف بان لك بهذا غلط من يقول إن أمس فى قوله : قد رأيت عجبا مذ أمسا 4) اللبان ، الوحشيات /262" وبوان الأعشين/280.

(ه) فى اللسان : عمرو بن الشريد ، والمثبت من المخطوطات 7) اللسان، ديوان نصيب :62.

============================================================ ره-م .

انا مبنية على الفتح، بل هى معربة ، والفتحة يها كالفتحة فى قولك :مررت باحمد .

وشاهد بناء امس إذاكانت فى موضع نصب قول زياد الاعجم : ر أيتك أميس خيربنى معد قذ وأت اليوم خيرمنك أمس 5) وشاهد بنائها وهى فى موضع الجر قول ضخر ابان عمروبن الشريد: وبر ولقد قتلتكم ثناء وموحدا 2) ره و تركت مرة مثل أمس الداير واعلم أنك إذا نكرت أمس أو عرفتها بالألف واللام ، أو أضفتها أعربتها ، فتقول فى 0023 التتكير: كل غد صائرأمسا" وتقول فى الإضافة ومع لام التعريف : كان أمسنا طيبا ، وكان و س و امس طيبا . وشاهده قول نصيب : واى حبست اليوم والامس قبله ه ر و و بابك حتى كادت الشمس تغرب اا، نوادرأبى زيد(ط 0بيروت)]57 اا قلب ، وفى الآمدى (المزتلف) 10 لأهشى بنفى ربيعة هو الصواب كما فى نزانة البغدادى 448/5.

44 برواية : مثل أمس المدبره 211ف126.

ال بمل

============================================================ وكذلك إذا [جمعته] أعربته كقول الراجز: مرت بنا أول ين أموى و تميس فينا مشية العروس وحكى الجوهرى فى آخرهذا الفصل عن - سيبويه أنه قال : ولا تصغر أمس، كما لا يصغر د، والبارحة [وكيف، وأين، ومتى، وأى وما " وعند] ، وأسماء الشهور والأسبوع غير الجمعة قال الشيخ : والذى حكاه صحيح إلا قوله : غير الجمعة، لأن الجمعة[84] عند سيبويه مثل سائرأيام - لأسبوع لا يجوز أن تصغر . وإنما امتنع تصغير :4...

ايام الأسبوع عند النحويين، لأن المصغر إنما يكون صغيرا بالإضافة إلى ماله مثل استمه كبيرا، ، وأيام الأسبوع متساوية لامعنى فيها للتصغير ، وكذلك غد والبارحة واسماء الشهور مثل المحرم وصفره البغدادى167/6.

الأبهات: ونارقد حضات بعيد وهن وآخرها : وير بهذا الأثل فضلتم علينا

============================================================ ( أن س) وذكرفى فصل و أنس عجز بيت (لذى الرمة] شاهدا على اناسى لجمع إنسان الين وهو: و قر اسى ملحود لها فى الحواجب قال الشيخ : صدره : اذا استوجست آذانها استانست لها واستوجست بمعنى نسمعت :واستانست، ه فر ق وانست بمعنى أبصرت . وقوله : ملحودلها فى الحواجب، يقول : كأن محارأعينها جعلن لها لحودا، وصفها بالغؤور وذكر فى هذا الفصل بيتا شاهذا على الانس لاغة فى الإنس . وهو : ر اتوانارى فقلت منون أنتم 6) ور ر فقالوا : الجن ، قلت عموا ظلاما فقلت : إلى الطعام فقال منهم قو جهر ر ق زعم نحسد الانس الطعاما (لحد) ، ديوان ذى الرمة /94.

المهرة122/2، نوادرأب زيد/123، 124، خزانة افطوطة (ش) فآثرنا الإشارة إليها فى الهامش ، رهى : وأزل بدار لا أريد بها مقاما مه ويه ولكن سوف يعقبكم سقاما 211ف126.