تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.12531 ال ممل

============================================================ و و ذكر فى هذا الفصل بيتا شاهدا على الغارة بعنى الخيل المغيرة ، وهو : ونحن صبحنا آل نجران غارة يم بن مر والرماح النوادسا قال الشيخ : البيت للكميت بن معروف.

2 وقوله : تمم بن مرهو بدل من غارة، ولايصح 2 ان يكون بدلا من آل نجران لفساد المعنى ، --و اذ المعنى أنهم صبحوا آل نجسران بتمسيم بن مر وبرماح أصحابه . وأهل نجران هم المبطعونون بارماح، والطاعن لهم تميم وأصحابه، فلوجعلته) 1 ب دلا من آل نجران لانقلب المعنى ، فثبت أنها بدل من غارة و ذكرفى هذا الفصل عجز بيت شاهذا على م غارت عينه تغار" : لغة فى غارت عينه تغور، وهو: 31 هوير و أغارت عينه أم لم تغارا قال الشيخ : البيت لابن احمر" وصدره : وسائلة بظهر الغيب عنى

============================================================ غى ر و ذكر فى فصل غير* بيتا شاهذا على غار له يغيرهم ، أى يميرهم وينفعهم ، وهو : هدية شمطاء أو حادثية تؤمل نهبا من بنيها يغيرها قال الشيخ : البيت لمالك بن زغبة الباهلى رو ف امرأة قد كيرت وشاب رآسها تؤمل ه وبر اينها أن ياتوها بالغنيمة ، وقد قتلوا و ذكر فى هذا الفصل بيتا شاهدا على الغيار امنى البدال ، وهو: لا تحسبنى لكم كافرا ولا تحسبنى أريد الغيارا قال الشيخ : البيت للأعشى يقول للممدوح ولا تحسبنى كافرا بنعمتك ولاممن يريد بها تغييرا فصللفا فت ر) وذكر فى فصل "فتر" صدر بيت شاهدا على فتر: اسم امرأة، وهو : س410/5.

ااص لقوله : نحن صبحنا و .53 له 211ف12

============================================================ أصرمت حبل الود من فتر قال الشيخ : البيت للسيب بن علس ، وعجز وهجرتها وججت فى الهجر ويعده وسمعت حلفتها التى حلفت م- و ان كان تشمعك فيرذى وق والمشهور عند الرواة: "من فتر" بفتح الفا و ذكربعضهم أنها قد تكسر، ولكن الأشم فيها الفتح وصرمت : قطعت . والحبل الوصل . والوقر : الثقل فى الآذن ، يقال منه وقرت اذنه توقر وقرا، ووقرت توقر آيضا وجواب إن الشرطية أغنى عنه ما تقدم، تقدي ق ان لم يكن بك صمم فقد سيمعت حلفها .

فثر) و و ذكر فى فصل " فثر" الفاثور : الجوان يتخا من الرخام وتحوه .

============================================================ 18 و قال الشيخ : وقد يتخذ من الفضة كما قال حام ونحرا كفاثور اللجين يزينه مو قو توقد ياقوت وشذرا منظما ومثله لمعن بن اوس : و نحرا كفا ثور اللجين وناهدا 91 و بطنا كغمد السيف لم يدر ما الحمتلا ويروى : لم يعرف الحملا ف ج ر) وذكرفى فصل "جر بيتا شاهدا على الفجر بفتح الجيم بمعنى الكرم [ من] التفجرفى الخير، وهو: خالفت فى الراى كل ذى فج 7 والبغى يا مال غير ما تصف شعر المسيب (ذيل الصبح المنير) 351ق /9.

9 الخطوطة ، وهو الصواب 185) ساقط من غطوطة (ش) : ى فربالخاء المعجبة، جمهرة أشعارالعرب /122.

711ف126.

الم هما د بال

============================================================ 87 قال الشيخ : البيت لعمرو بن امرئ القيس الأنصارى . وصواب إنشاده : والحق يامال.

قوله : يا مال يريد يامالك ، وهو مالك بن الجلان . وقبله : يا مال والسيد المعمم قد ده بطره بعض رايه السرف نحن بما عندنا وأنت بما فر رهت در نذدك راض والراى مختلف يا مال والحق إن قنعت به و الحق فيه لأمرنا نصف ان بجيرا مولى لقومكم هت ف 4 بر والحسق نوفى به ونعيرف 1(3) وسبب هذا الشعرأنه كان لمالك بن العجلان م ولى يقال له بجيرجلس مع نفر من الأوس من بى عمرو بن عوف، فتفاخروا، فذكر بجيرمالك هه بن العجلان وفضله على قومه، وكان سيد الحيين ف زمانه ، فغضب جماعة من كلام بجير، وعدا قد عليه رجل من الأوس يقال له شميربنزئد بن مالك أحذ بنى عمرو بن عوف فقتله : فبعث مالك إلى

التنبيه والإيضاح عما وقع في الصحاح · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنبيه والإيضاح عما وقع في الصحاحالمقدمة