(ط دمشق)/8.

.125211 لب بمل

============================================================ وذكر فى هذا الفصل عجز بيت اسرئ القيس شاهدا على "عر عر" : اسم موضعم وهو : ) وحلت سليمى بطن قوفعرعرا قال الشيخ : صدره: سما لك شوق بعد ما كان أقصرا يخاطب نفسه فيقول : سما شوقك ، أى : ارتفع، وذهب بك كل مذهب لبعد من رو حب، بعد ما كان أقصرعنك الشوق لقرب الحبوب ودنوه .

وذكر فى هذا الفصل بيتا للعجاج شاهدا على لاعره بشر فهو معرور وعره اى ساءه، وهو: هن 9 ما آيب سرك إلاسرنى نصحا ولاعرك إلاعرنى قال الشيخ : البيت لرؤبة وليس للعجاج يخاطب بلال بن أبى بردة ، بدليل قوله فيها اعنى القصيدة : اذا جد فيهن ال ديوان ذى الرمة/910.

============================================================ انسى بلال كازبيع المذجن أمطر فى اكباف غيم مغين ورب وجه من حراء منن ما آيب سرك الاسرنى س ر) وذكر فى فصل عسر صدر بيت لذى الرمة شاهدا على " عسرت النافة بذنيها تعسر : إذا شالت به "، وهو : اذاهى لم تمسربه ذبت به قال الشيخ : عجزه : 0 تحاكى به سدو النجاء الهمرجل والعسر أن تشول الناقة بذنبها لترى الفحل أنها لاقح . وإذا لم تعسر وذنبت به فهى غير لاقم . والهمرجل : الجمل الذى كأنه يدحو بيديه الأرض دحوا .

5 (ط المعارف)، وبروى : بطن ظى ت وبة/163 اه الهمرجل 1ف126.

اطما عره نالك

============================================================ ع س كر) وذكر فى فصل عسكر" صدر بيت لطرقة شاهذا على " العسكرة" للشدة، وهو : حمه ظل فى عسكرةمن نه قال الشيخ : عجزه: 11، ونات شحط مزار المذكر اى ظل فى شدة من حبها . والضمير[56] ف نأت يعود على محبوبته : وقوله : شحط مزار المدكر، أراد ياشخط مزارالمدكر شر) 2) وذكر فى فصل عشر عجز بيت [للاعشى] شاهدا على " الأعشار" لقوايم ريش الطائر وهو: فالعقبان تهيوى كواسر الاعشار وعزاه فى العباب إلى ابن أقيصر الأسدى يصف وإذا ماط والبيت بهذه الرواية فى العباب أيضا والصبح المثير

============================================================ 1 ح قال الشيخ : وصدره : ان تكن كالعقاب فى الجو (عش زر) (ع ش وذكرفى فصل " عشزر صدر بيت شاهدا على " العشنزرة * للشديدة، وهو : شزرة جواعرها ثمان قال الشيخ : البيت لحبيب بن عبد الله المعروف بالاعلم . وعجزه : ور -9 فويق زماعها وشم حجول م اراد بالعشنزرة الضبع، ولها جاعر بان، بجعل هع لكل جاعرة أربعة غضون ، وسمى كل غضن منها جاعرة باسم ماهى فيه . وقوله : لزماعها الاماعح، محنر لراى :جنع زسمة ، وهى شمراث و سه جتمعات خلف ظلف الشاة ونحوها . والوشم وبر ف خطوط تخالف معظم اللون . والحجول : جمع بررت) /052 اله الشيخ ابن برى * والمثبت من اللسان م الخيل ، وه : بها الجرى .245 ،322 المها

============================================================ 171 جل للبياض ، ويجوز أن يكون جمع تجل،ا وأصله القيد.

ع صر) وذكر فى فصل "عصر" بيتا شاهدا على عصرت المسراة كانها دخلت عصر شبايها اوبلغته . وهو : قداغصرت أو قددنا إعصارها * قال الشيخ : الرجز لمسظور بن مرئد الاسدى، وقبله : و31) جارية بسفوان دارها تمشى الهوينا ساقطا نمارها ف ر) و ذكر فى فصل " عفر" بيتا شاهذا على ل ناقة عفرناة* ، أى : قوية، وهو : ه حملت أثقالى مصمماتها ه غلب الذفارى وعفرنياتها لسرقسطى 211/1.

والنقائض (ط الصارى) 190/2، () اللسان ، النقائض19/2.

============================================================ قال الشيخ : البيت لعمر بن بها التييى صف ابلا ، وقبله : 151 فوردت قيل إنى ضحائها تفرش الحيات فى خرشائها تجز بالأهون من إدنائها جر العجوز جابى خفائها ولما سمعه جرير ينشد هذه الأرجوزة إلى أن ه بلغ هدا البيت" قال له : آسات واخفقت قال له عمر فكيف أقول ؟ قال : قل : جر العروس الشى مزردائها فقال له عمر : أت أسوأ منى حالا حيث تقول: قومى أحمى للحقيقة منكم هه واضرب للجبار والنقع ساطع .