============================================================ دورر هازرهم ظمآن ضاح وليلهم و و ان كان بذرا ظلمة ابن جمير قال الشيخ : البيت لعمرو بن أحمر الباهلى قاد ان اذيكمت ابن مير البلة انى د لرا فيها . وقال أبو عمر الزاهد : هو آر ليلة من الشهر. [34] وقال ثعلب : هو الهلال . وقال ابن الأعرابى : يقال للقمر فى آخر الشهر : و ابن جميرلأن الشمس تجمره، أى تواريه ومثل بيت ابن احمر لكعب بن زهير ن و ان اغار ولم يظفر بطائلة و(7 فى ظلمة ابن جمير ساور الفطما 87 يصف ذئبا، إن لم يجد شاة أخذ فطيمة والفطم : السخال التى فطمت، واحدتها فطيمة .

جور) وذكرفى فصل "جور" صدر بيت للأعشى شاهدا على جارة الرجل لامراته . وهو : الماييس 510/1، ديوانه /121.

ثور/101 ه هم ليل بهيم وليليهم" ولا فى أخراها ببن زهير /226.

211ف126.

لب بمل

============================================================ ) اجارتنا بينى فانك طالق قال : الشيخ : المشهور فى الرواية :ا ايا جارتا . وعجزه : كذاك أمور الناس 1 غاد وطارقه ج وذكر فى فصل " جير" عجز بيت للاخطل شاهدا على الجيار للصاروج، وهو : ه از بطين وآجر وجيار قال الشيخ : صدره: ره و دور كآنها برج رومى يشيد والهاء فى كأنها ضمير ناقته ، شبهها بالبرج فى صلابتها وقوتها . وقبله : ، و يرة كأتان الضحل اضمرها 3) بعد الربالة ترحالى وتسيارى والرواية : وورق قد حال دون دريسيه مؤوبة كانما بين لحچيه ولبت

============================================================ ال والحرة : الناقة الكريمة . وأنان الضحل : الصخرة العظيمة الململمة . والضحل : الماء القليل . والربالة : السمن .

و ذكر فى هذا الفصل أيضا بيتا شاهدا على الجيار لحرارة فى الصدرمن غيظ أوجوع وهو قد حال بين تراقيه ولبتة هز من جلبة الجوع جياروارزيز وه قال الشيخ : البيت لابى ذويب" ويروى رره لمتنخل صاالحنا ح ب ر) وذكر فى "حبر* بيتا شاهدا على الجبرللأثر وهو (باجارتى) ااةة فيه : " لزبجص وآجروأججار كانما بين لحييه ولسبته *" وفى التكملة :هو إنشاد مختل مسع لها بفضاء الأرض تهزيز م ن جلبة الجوع جيار وارزيز 711ف126.

اط تا عره نالك

============================================================ م قداشمتت بى أهل فيد وغادرت 1) جسمى حبرا بنت تصان باديا د 21) قال الشيخ : البيت لمصبع بن منظو الأسدى، وكان قد حلق شغر رأس اسرأته فرفعته إلىالوالى، جلده واعتقله " وكان له حمار ن وجبة فدفعهما ال الوالى فسرحه . وبعده : ش وما فعلت بى ذاك حتى تركتها نء تقلب راسا مثل جمعى عاريا 9 وأفلتنى منها حمارى وجبتى جزى الله خيرا جبتى وحمارا حت ر) وذكر فى فصل "حتر * بيتا للشتفرى شاهدا نو مسهو على قولهم: أحتر الرجل طعاما : إذا قلله ، وهون و يوير وام عياى قد شهدت تقوتهم ممشه قته اذا اطعمتهم احترت واقلت قال الشيخ : المشهور فى رواية شعره: وام عيال بالنصب، والناصب له شهدت، ويروى 5) اللسان ، التاج ، الأساس ، المقاييس 34/2.

============================================================ وآم بالخفض على واو رب . وأراد بأم عيال تأبط شرا، وكان طعابهم على يديه ، وإنما قتر عليهم خوفا ان تطول بهم الغزاة ، فيفنى زادهسم ، فصار لهسم بمنزلة الأم، وصاروا له بنزلة الأولاد . وبعده : تخاف علينا العيل إن هى أكثرت م جياع اى اول تالت وحث جياع اى اولي تانت اعيل : الفقر، وكذلك العيلة . والأول : السياسة . وتألت : تفعلت من الأول، الا أنه نه قلب فصيوت الواو فى موضع اللام حث ر) وذكر فى فصل " حثر عجزبيت للمتلمس شاهدا على الحوائر لبطن من عبدالقيس، وهو 77 مم نم الحواثر إذ تساق بمعبد قال الشيخ : صدره: 2067 ان يرحض السوآت عن أحسابكم ، الجمهرة 21/1 و3/2، المفضلية رقم 20 ب :19 وانه /39.