صا الزال 11 مهمل الرا رب د) و ذكرفى فصل "ربد * عجز بيت شاهذا على و البد فى السيف ، بفتح الباء، وهو شبة غبار شه اومدب نمل يكون فى جوهيره، وهو : ا الأبات فى اللسان (درد) ر(س وس) و(ست5) و 1231 لت همل

============================================================ ه و اببض مهو فى متنه ربد قال الشيخ رحمه الله - : البيت لصخ الغى الهيذلى، وصدره وصارم اخلصت خشيبته 2) - الخشيبة : الطبيعة اخلصها المداوس والصقل ومهو: رقيق وقد تقدم فى فصل "خشب" رقد) وذكر فى فصل " رقد* عجز بيت شاهدا على وم هر رقد : اسم جبيل تنحت منه الارحاء، وذكرأن س اشاعر يصف كركرة البعيرأو منسمه. وهو: ش 8- ككارحاء رقد زلمتها المناقر قال الشيخ - رحمه الله - : البيت و- له ذى الرمة يصف مناسم الإبل لاكركرة بعير كما ذكر وصدره : ه فض الحصى عن مجمرات وقيعة ر ييشى ولا يكلم البطحاء خطوت ان :صو أرجارية .بصف أنه يمش قليلا قلهلا

============================================================ ع وسور وشر ومعنى تفض : تفرق، أى : تفرق الحصى عن مناسمها . والمجمرات: المجتمعات الشديدات.

ت وزلميتها المعناقر : اخذت من حافاتها م رود) وذكرفى فصل "رود" عجز بيت شاهدا على 9 الرود، بمعنى المهل ، وهو كانها ثمل يمشى على رود قال الشيخ - رحمه الله - : البيت للجموح الظفرى ، وصدره : تكاد لاتشلم البطحاء وطاتها و ومعناه مفهومم وذكر فى هذا الفصل عجز بيت شاهدا على 11ف12 ل همل المزو - بغم المسم - : مضدر أزود فى السير : إذا رفق، وهو : جواذ المحثة والمرود اشارالهذليين /257.

اا الصيقل السيف حتى يجلوه و الرمة/250.

872. وروايته فهه : كانه فاتر ان يمشى على رون فرمط المشى القيس /187.

============================================================ قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لامزئ القيس" وصوابه : "جواد بالنصب، ودره واعددت للحرب وثابة هن الجواد هنا : الفرس السريعة . والمحثة من الحث . يقول: إذا استحثثتها فى السير، أو رفقت بها اعطتك ما يرضيك من فعلها م رى د) وذكر فى فصل " ريد* بيتا شاهدا على مق وو قولهم : ريح ريدة بفتح الراء للينة الهبوب وزعم أنه لهميان بن قافة، وهو : اوال جرت عليها كل ريح ريدة و هوجاء سفواء نؤوج الغدوة قال الشيخ - رحمه الله - : [البيت]]كما 2) م لعلقمة التييمى، وليس لهسميان كما زعم . ومعناه مفهومم وتبعه الجوهرى 4) الأبيات فى التكملة (زغ د) : وفي اللصان (بخخ)

============================================================ 316111 حلاى (زغد) و ذكر فى فصل " زغد بيتا شاهدا على الزغد اير الشديد، وهو: قلخا وبخباخ الهدير الزغد قال الشيخ رحمه الله : البيت ه نخيلة . والذى فى شعره : هه جاموا بورد فوق كل ورد بعدد عات على المبعتسد * بخ وبخباخ الهدير الزفد : جاءوا بابلى واردة فسوق كل ورد و اات : الذى يعتو على من يعده لكثرته و هر و ب : كلمة تقال عند المدح للشىء، وتكرر هو ابالغة فيه ، وأصلها التخفيف ، رفد تشدد و قال الشاعر بصف بيتا : و قو روافده اكرم الرافدات و ب لك بخ لبحر خضم اان المخطوطة والتكملة * على هذه القافية ، فاشتبه على ابن السكيت، فأشده له ت الثالث : 211ف126.

لب بمل

============================================================ بخ فى البيت من صفة العدد ، أى جاءوا بعدد 6 م دى بر م اى : يقول فيه العاد إذا عده : يخ بخ (يد) و وذكر فى فصل " زيد" بيتا شاهذا على الزيد معنى الزيادة، وهو : وانتم معشر زيد على ماتة 1 ير :8 فاجمعوا [9] أنر كم طرا فكيدونى قال الشيخ رحمه الله - : البيت لذى ه الالصبع العدوانى. ومعناه مفهوم م 11 السره) صد س ب د) وذكرفى فصل " سبد" عجز بيت شاهنا على ه قولهم : سبد الفرخ : إذا بدا ريشه وشوك وهو: ف حاجب العين من نسبيده زبب كلا، فكيدونى