============================================================ يمشين هونا يشية الاراخ واشد أيضا لابن مقيل ه او نعجة من إراخ الرمل اخذلها 2 و و هه ح عن إلفها واضح الخذين مكحول قال الشيخ رحمه الله : وهذا البيت و هو و يقوى قول من يقول : إن الإرخ : الفتية بكرا كانت أو غيربكر ، ألاتراه قد جعل لها ولدا بقوله : "واضح الخدين مكحول* .

ه و وقال الليث : الآرخ : للذكر،والأنفى ارخة فهذا يكون عنده مثل قولهم : كلب وكلبة .

بوم الثلاثاء الحادى والعشرين من صفرصنة صبع وصبعين 37، ويروى أيضا لجران العود، رهوفى ديوانه /40 م 124211 ليت همل

============================================================ هد وقال ابن السكيت : الارخ : بقرالوحش جعله جنسا ، فيكون الواحد على هذا القول ه 5 أخه ، مثل : بط وبطة ، وتكون الأرخة هوجرو تقع على الذكر والأنتى ، كما يقال : بطة ذكر وبطة أنثى ، وكذلك ما كان من هذا النوع جنسا ، وفى واحده تاء التابيث ، نحو : حمامة وحمام ، تقول : حمامة ذكر، وحمامة أنتى.

وهذا المذهب هو ظاهر كلام الجوهري لانه جعل الإراخ : بقرالوخش ، ولم يجعلها ه اث البقر، فيكون الواحد على هذا عنده آرخة ر ووهب وتكون منطلقة على المذكر والمؤنث.

1 صا الار مهمل] 11م ل ر (مهمل رسوب" على الجر، وفى 921/6 ابيض سياق الببت فى القصيدة .

والخصص 5 /99ر280/13 وهو فى شرح

============================================================ 28 فصلالشا ( وخ) وذكر فى فصل (ثوخ) بيتا شاهدا على فر و هر قولهم : ثاخت قدمه فى الوحل تثوخ، وهو : مو ق فهم ما ثاخ فى محتفل يختلى سو ار قال الشيخ- رحمه الله - : البيت للمتنخل ومو 9 الهذلى يصف سيفا ، وأراد بالابيض السيف 9 و والرجع : الغدير، شبه السيف به فى بياضه، ه بدر والرسوب : الذى يرسب فى اللحم ، والمحتفل : ه و اعظم موضع فى الجسد، ويختلى : يقطع وذكر فى هذا الفصل عجزبيت لابى ذؤيب و ب يصف فرسا، وهو : و و * 0. فهى تثوخ فيه الاصبع (رسب) و(حفل) والمخصص129/10 وفيه "ابيض وسوبا بالنصب، والمثبت هوالصواب الذى يقتضيه اساس (شرج) والجمهرة 78/2 والمقاييس 296/1.

اشعارالهذليين /33 .126211 الت ممل

============================================================ 8 قال الشيخ - رحمه الله -: صدره : قصرالصبوح لهما فشرج كمها بال ممهم و وقد تقدم شرح لغته ، وإعرابه فى فصل شرج) صااح جخخ ذكر فى فصل (جخخ) بيتا شاهدا على قولهم : تجخجخ : إذا اضطجع وتمكن واسترى، وهو: و1 إن سرك العزبفخجخ يجشم * ر قال الشيخ - رحمه الله - : البيت للاغلب الجلى ، وبعده : 3 اقل النباه والعديد والكرم ق والمعنى مفهوم الشعر والشعراء/595 خوع السيول* وهوأيضا فى الجمهرة2 /63 والم نورى القيسى م وينسب أيضا إلى حميد ين ثورالطلالى ، وهو فى دي

============================================================ جوخ) و ذكر فى فصل (جوخ) عجز بيت شاهدا على وقولهم : جاخ السيل الوادى: إذا قطع اجرافه، وهو: وللصخرمن جوخ السيول وجيب قال الشيخ رحمه الله - : البيت للنعر ابن تولب، وصدره : 5 الحت عليها ديمة بعدوابل صلاحا مهمل] صاالحنا مهمل] جح) برواية وفحج * بالحاء المهملة ، وهى روايته فى والقصيب : صوت الماء" وفى مادة (خوع) برواية ومن اايس 493/1 ولم أجده فى شعر النربن تولب الذى جمعه ا1 21ف126.

الموما مهالك

============================================================ صلالدال دمخ و ذكر فى فصل (دمخ) بيتا شاهدا على دخ اسم جبل، وهو: كفى حزنا آنى تطاللت كى آرى وج ه ذذى قلتى دخ فا تربان قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لطهمان ه (7 بابن عمرو الكلابي ، ودنخ : جبل من أجبالي خام فى ناحية ضرية ، يقال : اثقل من دنخ الماخ ، وتطاللت ، أى: مدذت عنقى لانظر صلالزال مهمل صل لرار رخخ وذكر الجوميرى فى فصل (رخخ) قال و.