14-واجزم بأن أولا مما يجب معرفة وفيه خلف منتصب (واجزم) أيها الطالب للحق بالقول (بأن أولا) أي بأن أول شيء يجب على المكلف مقدما على سائر التكاليف، وأشار إلى كونه واجبا بوصفه بقوله: (مما يجب) لذاته شرعا على المكلف تحصيله إن لم يكن حصله قبل تكليفه (معرفة) خبر «أن» وأصله معرفة الله، أي معرفة وجوب وجوده تعالى وصانعيته للعالم وسائر أحكام الألوهية، وما يتبع ذلك من النبوات والسمعيات. ولا يجوز نصب «معرفة» على أنه اسم «أن»، والجار والمجرور خبرها، و«أولا» تمييز؛ ليجب الفصل بين إن واسمها وخبرها بأجنبي مع عدم إفادة العبارة حينئذ أن المعرفة أول الواجبات. وإنما كان هذا القول مختارا؛ لأنه قول إمام أهل السنة أبي الحسن الأشعري(1)، كما نسبه إليه السعد وغيره من المحققين، وإن حكى عنه بعضهم على قول الأستاذ؛ لأن عليها تبتني جميع الواجبات، وعنها تنشأ جميع معارف الإلهيات. تتمت أصل (أول) على الأصح أوأل، على وزن أفعل، فقلبت الهمزة الثانية واو ثم أدغمت الواو في الواو لاجتماع المثلين، وله استعمالان: أحدهما: أن يكون اسما بمعنى قبل كما هنا فحينذ يكون منصرفا منونا، ومنه قولهم أولا وآخرا. والثاني: أن يكون صفة فيكون أفعل تفضيل معناه الأسبق، فيكون غير منصرف للوصف ووزن الفعل، قاله شارح الأوضح،