تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: وهذا الرَّجُل قد ذكره عبدُ الغَني بنُ سعيد فقال: «قَاسِم بن عبد الرحمن بن خَزَر الفَارِقي -الزَّاي قبل الراء-، يروي (١) عن إبراهيم بن إدريس العَمِّي» (٢).

(١٠٣) باب حُشَّة، وخُشَّة.

ذكر الدارقطني هذا الباب في حرف الحاء المهملة (٣)، وقَدَّم خُشَّةَ، بالخاء المُعْجَمة.

واللهُ تعالى المُوفِّق.

(١٠٤) باب: حَزْرَةَ، وجَزَرَةَ.

قال الدراقطني:

«صَالِح بن مُحَّمد البَغْدَادِي، الحَافِظُ، لَقَبُه: جَزَرَة، وهو مِنْ وَلَدِ حَبِيب بن أبي الأَشْرَس» (٤).

قلت: وهذا وَهَمٌ، وحَبِيبٌ لَيس بِابنِ أبي الأَشْرَس، وإنما هو: حَبِيبُ بنُ حَسَّانَ بن أبي الأَشْرَس.

وقد ذكرنا نَسَب جَزَرَة، وعَمَّن رَوى في «الإكمال» (٥)، فَغَنِينا عن إعادته ها هنا.

والله تعالى المُوَفِّق للصواب.

(١) في «ف»: (روى).

(٢) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٣٣١).

(٣) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ٦٧٨).

(٤) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٧٥٠).

(٥) (٢/ ٤٦١).

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي · الصفحة ٣١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشواميص ٣١٠