تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال عبد الغني بن سعيد:

«وحَازِم بن يُونس بن محمد بن حَازِم بن قَيْس بن أبي غَرَزَة (١)، وَالِد أَحْمَد، يُكْنَى أبا ذَرٍّ. حدث عن أُمِّه حَمَّادَةَ (٢)» (٣).

فَغَلِط في نَسَبه، وصَوابُه: حَازِم بن مُحمد بن يُونُس، فأسقط محمدًا.

وقد ذكره الدارقطنيُّ (٤) على الصحة. والله الموفِّق.

قال الخطيب:

«وعَمْرو بنُ حَازِم أبو الجَهْم (٥) الدِّمَشْقِي.

حدث عن سُلَيمان ابنِ بنتِ شُرَحْبِيل. روى عنه أبو القَاسِم الطَّبراني» (٦).

قلت: وهذا الرَّجُل قد ذَكَره الدَّارقُطْني فقال:

«عَمْرو بن حَازِم أبو الجَهْم. حدثنا عنه أبو عبد الله بن المُهْتَدِي» (٧).

فَوَهِم في تَصَوُّرِه أنه لم يُذْكر. والله الموفق.

قال أبو الحسن (٨):

«حَازِم بن حِزَام. له صُحْبَة، ورواية عن النبي ﷺ.

روى حَديثَه موسى بنُ سَهْلٍ الرَّمْلِي، عن مُحَمَّد بن سُلَيمان بن عُقْبَة» (٩).

(١) في المطبوعة: (قيس غَرْزة)!

(٢) في «ف»: (حماد)، وهي: حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. ينظر «الثقات» لابن حبان (٦/ ٢٥٠).

(٣) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٢٩٢).

(٤) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ٦٤٤).

(٥) قوله: (أبو الجهم) في «ش»: (الجهمي).

(٦) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ١٦٤).

(٧) لم أقف عليه في المطبوع من كتب الدارقطني.

(٨) في «ف»: (قال الخطيب).

(٩) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٦٤٣).

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشواميص ٢٦٠