============================================================ فيمن يحدث ى آرضه بثرا آو نهرا يضر بجاره قال اصحابتا له ان يحدث قى أرضه بثرا او نهرا ولا شيء عليه ان مرت منه أرض لجاره و لوصب الماء فى سطحد فخرج الى ملك غيره فأفسده ضمن استحساتا، وقال مالك يمع من ذلك ما يضر لجاره، وقال اصحابنا اذا أحرق حصايدا فى أرضه فأحرق متها ارض غيره لم يضمن ، وكن مالك اذا علم أن أرض جاره لا تسلم من هذا الماء و النتار ضمن ، و ان كاتت مأمونه فحملتها الريح فاحترقت أرض غيره لم يضمن، في حل ، وباط الدابة، قال اصحابنا اذا كانت دابه رجل مربوطة فحل ربماطها لم يضمن الذى حلها، وكذلك لو فتح الققص فخرج الطير أو حل قيد العيد، و لوفتح زق رجل فيه عسل آو سمن فسال فهو ضامن، و هو قول الشافعى، وقال ابن شبرمة اذا حل الدابة فهو ضامن، وقال سالك اذا قتح باب الحانوت وليس فيه آحد فاته يضمن ما ذهب منه، و ان كان فى الحاتوت اتسان تائم أو منتبه لم يضمن الذى فتحه، و كذلك اذا فتح باب الدار و ليه دواب ويضمن العبد اذا حل للقيد فكذلك الطير اذا فتح الققص، قال أبو جعفر فتح باب الدار و تحوه لم يحصل به تلف و انما
اختلاف الفقهاء · مقدمة الطبعة
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اختلاف الفقهاءالمقدمة
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي