============================================================ حصل بفعل حادث من غيره ولا يضمن وسيلان الزق ينقص (الف) الخل: (08و) (الورقه 58 و) فى الطائر يتوحش قال اصحاينا اذا كان الطائر ملكا لاتسان وأصله وحش فتوحش فهو على ملكه، و هو قول الشانعى و قال مالك هو لمن أصاده ثايتا، قال أبو جعفر قال النبى صلى الله عليه وسلم فى ضوال الابل اتها (حرق) النار، فلم يخرجها عن ملكه بالتوحش والضلال، و تد قال مالك اذا أفلت بنه الصيد و لم يتوحش الى الاول حال طينته تكون فى أذتها قرطا او قلادة ، حم الابار قال اصحابتا ى بثر العطن أريعون ذراعا ويثر العين خس مائة و لايعرف أبو حنيفه ستين ذراعا لبثر التامح، و آبويوسف ومحمد يقولان ستون ذراعا، وقال مالك ليس للايار حرثم الا ما يضر بها، وقال الاوزاعى حداليثر التى فى الصحراء ثلثمائة ذراع، وقال الحسن بن حى من حقر يثرا فله من تواحيها أربعون ذراعا ، وقال الشافعى لليثر مرافتها التى لا يكون صلاحها إلا بها ، قال آبو جعفر روى محمد بن الحسن بن عمان و عن الزهرى عن الشى صلى الله عليه وسلم حريم بثر العطن آربعون ذراعا وحريم (الف) المخطوطة : ينفس