تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فُرَادَى﴾: منفردين عن أموالكم وأولادكم وسائر ما آثَرْتموه من دنياكم وأعوانكم وأوثانكم التي زعمتم أنها شفعاؤكم (١)، وهو جمع فَرْدٍ، أو جمع فَريدٍ، كقَرينٍ وقُرانَى، ورَديفٍ ورُدَافَى، والألف للتَّأنيث ككُسالى.

وقرئ: (فُرادًا) بالتنوين، قيل (٢): كرُخال (٣)، وفيه: أنه بالضم اسم جمع، وبالكسر جمع رخِل بكسر الخاء، وقد يقال: الرُّخال بالضم أنه جمع إمَّا تجوُّزًا وإمَّا لقلب الكسرة ضمة، وقرئ: (فُرادَ) كثُلاثَ، و: (فَرْدى) (٤) كسكرى (٥).

﴿كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾ صفة لمصدر؛ أي: مجيئا مثلَ خَلْقِنا لكم أول مرة (٦)، أو صفةٌ لـ ﴿فُرَادَىنَ﴾، أو بدل منه؛ أي: على الهيئة التي ولدتم عليها في الانفراد، أو حال ثانية، أو حالٌ عن ضمير في ﴿فُرَادَى﴾؛ أي: مشبِهين ابتداءَ خلقكم عراة حفاة غرلًا بهما.

وانتصب ﴿أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾ على الظَّرف.

﴿وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ﴾؛ أي (٧): أعطيناكم وتفضَّلنا به عليكم في الدُّنيا فشُغِلْتم به عن الآخرة.

(١) "وسائر ما آثرتموه من دنياكم وأعوانكم وأوثانكم التي زعمتم أنها شفعاؤكم" سقط من (ك).

(٢) "قيل" من (ف) و(ح)، والسياق يقتضيه، وهو ما سيورَد عليه بقوله: "وفيه .. ".

(٣) جمع رخل، وهو الأنثى من أولاد الضأن، ويجمع على: أرْخُلٌ ورِخالٌ، ويُضَمُّ، ورِخْلانٌ ورَخَلَةٌ ورِخَلَةٌ. انظر: "القاموس المحيط" (مادة: رخل).

(٤) في (ف) و(ح): "وقرئ".

(٥) انظر هذه القراءات في: "الكشاف" (٢/ ٤٧)، و"البحر المحيط" (٩/ ٢٩٤).

(٦) "أول مرة" من (م).

(٧) "أي": ليست في (م) و(ك).

تفسير ابن كمال باشا · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن كمال باشاج ٣ · ص ٣٧١