وقيل: إنَّ قومًا جاؤوا إلى النبي ﷺ فقالوا: إنَّا أصبنا ذنوبًا عظامًا، فلم يردَّ عليهم شيئًا، فانصرفوا، فنزلَتْ (١).

﴿أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا﴾ استئناف وتفسير للرَّحمة (٢)، وقرئ بالفتح (٣) على البدل منها.

﴿بِجَهَالَةٍ﴾ في موضع الحال؛ أي: عملَه وهو جاهل، أو ملتبسًا بجهالة.

﴿ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ﴾: مِن بعد العمل السُّوء.

﴿وَأَصْلَحَ﴾ بالتَّدارك والعزم على أن لا يعود إلى مثله.

﴿فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ فتَحه مَن فتَح الأول (٤) - غير نافع (٥) - على إضمار مبتدأ أو خبر؛ أي: فأمرُه أو: فله غفرانُه (٦).

* * *

(٥٥) - ﴿وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ﴾.

﴿وَكَذَلِكَ﴾: مثلَ ذلك التفصيلِ البيِّن ﴿نُفَصِّلُ الْآيَاتِ﴾: آياتِ القرآن في وصف المطيعين والمجرمين، الأوَّابين منهم والمصرِّين.