تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العَمَلُ: إحداث نفس الشيء، ثم يقال: فلان يعمل الخوصَ إذا حدث ذلك عند حادث فيه.

معنى قوله: ﴿إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي﴾ [٩٩] أي: إلى مرضاة ربي، وهو المكان الذي أمرني بالذهاب إليه. وقيل: إلى الأرض المقدسة. قيل: أرض الشام. وقال قتادة ﴿إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي﴾ أي: بعملي ونيتي.

الجحيمُ - عن العرب-: النار التي يجمع بعضها على بعض.

البناءُ: وضع منزلةٍ على منزلة. وكانوا بنوا له شبه الحظيرة وأججوا نارًا ليلقوه فيها، وجعلهم الله الأسفلين بإهلاكهم ونجاة إبراهيم - عليه السلام -. وقيل: منع الله النار منه بأن صرفها في خلاف جهته. فلما أشرفوا على ذلك علموا أنه لا طاقة لهم به.

ومعنى ﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ [١٠٠] أي: صالحًا من الصالحين.

الحليمُ: الذي لا يجعل في الأمور قبل وقتها مع القدرة عليها.

﴿...﴾: الخفيف بأن من شأنه أن يفعل الشيء قبل حينه.

تفسير ابن فورك · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٢ · ص ٢٣٦