تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: إنما قال: ﴿مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ﴾ [٩٢] تقبيحًا لعابديها، كأنهم حاضرون لها.

وقيل: يمينه قوله: ﴿وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ﴾ [الأنبياء: ٥٧] .

معنى ﴿يَزِفُّونَ﴾ [٩٤] يسرعون. وقيل: يمشون. عن السدي. وقيل: يتسللون بحال بين المشي والعدو. ومنه: زفت النعامة بحال بين المشي والعدوِ.

وقيل: ﴿يَزِفُّونَ﴾ يمشون على مهلٍ.

وقرأ ﴿يُزِفُّون﴾ - بضم الياء وكسر الزاي - حمزة، والمفصل عن عاصم، وقرأ الباقون ﴿يَزِفُّونَ﴾ بفتح الياء.

الخلقُ: فعل الشيء على تقدير. وأفعال الله كلها مخلوقة؛ لأنها مفعولة على مقدار ما أراد وعلم وحكمَ.

تفسير ابن فورك · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٢ · ص ٢٣٥