كلام النسفي والرازي في قوله: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدًا إلا من ارتضى)

قال النسفي في الجواب أيضًا: أي: إلا رسولًا قد ارتضاه لعلم بعض الغيب، فإنه يطلعه على بعض الغيب، ليكون إخباره عن الغيب معجزة له.

قوله: (من رسول) بيان لقوله: «إِلَّا مَنِ ارْتَضَى»، والولي إذا أخبر بشيء فظهر، فهو غير جازم عليه، ولكنه أخبر بناء على رؤياه أو بالفراسة، على أن كل كرامة من ولي فهي معجزة للرسول.

وقال الرازي: وعندي أن الآية لا دلالة فيها على شيء مما قالوه.