تفسير قوله تعالى: (ولقد جاء آل فرعون النذر أخذ عزيز مقتدر)

قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ * وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ﴾ [القمر:٤٠ - ٤١].

(ولقد جاء آل فرعون): وهم القبط، و(النذر): موسى وهارون، وكما قلنا في نظائرها: إما (النذر) جمع نذير، وإما (النذر) بمعنى الإنذار.

فإذا قلنا: (النذر) جمع نذير: فيكون قد عبر عن موسى وهارون وهما مثنى بالجمع، ويكون جمْعُها للتعظيم.

«كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا» يعني الآيات التسع، أو الأدلة والحجج التي أتتهم ناطقة بوحدانيته تبارك وتعالى.

«فَأَخَذْنَاهُمْ»: بالعذاب «أَخْذَ عَزِيزٍ» غالب في انتقامه، وعاقبناهم عقوبة شديد لا يغالَب، «مُقْتَدِرٍ» عظيم القدرة لا يعجزه شيء.

يقول الشنقيطي رحمه الله تعالى: تضمنت هاتان الآيتان ثلاثة أمور: الأمر الأول: أن آل فرعون جاءتهم النذر.

الثاني: أنهم كذبوا بآيات الله.

الثالث: أن الله أخذهم أخذ عزيز مقتدر.