- الحلقة عدد: 404

(96) سورة العلق -

(آياتها: 19)

- بسم الله والصلاة والسلام على محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى قيام الساعة ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له نعم المولى ونعم النصير ونشهد أن محمدا رسول الله بلغ الرسالة وأدى الأمانة وجاهد في الله حق جهاده أما بعد السلام عليكم ورحمة الله ...

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

((اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) أ َرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَه (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا لاَ تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19)./.)).

صدق الله العظيم

(سورة العلق)

* التحليل:

الحمد لله الذي أنزل على عبده الفرقان ليكون بيانا للناس إلى قيام الساعة ودعوة مفتوحة للعلم والتعلم .. وجعل مفتاح العلم ((إقرأ)) .. كي يجد الناس الهدى .. والطريقة المثلى للاستقامة والخير والبركة والنماء والتوازن النفسي والفكري الجسدي الفردي والعائلي والاجتماعي والإنساني والكوني:

((اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) ... )) .. خلق الشيء: أوجده من عدم .. وهذه هي الحقيقة التي لا تمارى والتي ينكرها الإنسان السادر في غيه .. والقارئُ: الوَقْتُ. وأَقْرَأَ أَمْرُك وأَقْرَأَتْ حاجَتُك، قيل: دنا، وقيل: اسْتَأْخَر. وأَقرأَ من سَفَرِه: رَجَعَ. وأَقْرَأْتُ من سَفَري أي انْصَرَفْتُ. وقَرَأْتُ الشيءَ قُرْآناً: جَمَعْتُه وضَمَمْتُ بعضَه إِلى بعض ومعنى قَرَأْتُ القُرآن: لَفَظْت به مَجْمُوعاً أَي أَلقيته. وروي عن الشافعي رضي اللّه عنه أَنه قرأَ القرآن على إِسمعيل بن قُسْطَنْطِين، وكان يقول: القُران اسم، وليس بمهموز، ولم يُؤْخذ من قَرَأْت، ولكنَّه اسم لكتاب اللّه مثل التوراة والإِنجيل، ويَهمز قرأْت ولا يَهمز القرانَ، قال سيبويه: قَرَأَ واقْتَرأَ، بمعنى، بمنزلة عَلا قِرْنَه واسْتَعْلاه. .

بحقيقة الشيء وكنهه الثابت نبدأ رحلة الحياة .. وبحقيقة الشيء وكنهه الثابت نستفتح ونتوكل على الله الحي القيوم في استكناه الأبعاد البعيدة للقرآن الكريم .. ((اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) ... )) .. العلق مفرد علقة وهي قطعة من الدم الرطب التي تتعلق بما تمر به .. جاء في مختار الصحاح: ع ل ق: العَلَقُ الدم الغليظ والقطعة منه عَلَقةٌ والعَلَقةُ أيضا دودة في الماء تمص الدم