1107 - أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد هو من ولد المغيرة بن شعبة، عن المغيرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك ثم توضأ ومسح على الخفين وصلى.

1108 - أخبرنا مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار، أنهما أخبراه أن عبد الله بن عمر قدم الكوفة على سعد بن أبي وقاص وهو أميرها فرآه يمسح على الخفين فأنكر ذلك عليه عبد الله فقال له سعد سل أباك فسأله فقال له عمر رضي الله عنه إذا أدخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال بن عمرو إن جاء أحدنا من الغائط فقال وإن جاء أحدكم من الغائط.

1109 - أخبرنا مالك، عن نافع، أن ابن عمر بال بالسوق ثم توضأ ومسح على خفيه ثم صلى.

1110 - أخبرنا مالك، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش قال: رأيت أنس بن مالك أتى قباء فبال وتوضأ ومسح على الخفين ثم صلى.

1111 - أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لليهود حين افتتح خيبر: أقركم ما أقركم الله على أن التمر بيننا وبينكم، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة فيخرص بينه وبينهم، ثم يقول: إن شئتم فلكم، وإن شئتم فلي

1112 - أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن كثير بن أفلح، عن أبي محمد مولى أبي قتادة، عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة، فرأيت رجلا من المشركين-------------------------

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(أن ابن عمر بال بالسوق)

قال الرافعي: يمكن أن يكون لضرورة دعت إليه أو في منعطف وموضع خال.

(كانت للمسلمين جولة) بفتح الجيم وسكون الواو أي: حركة فيها اختلاط. (¬1)

(¬1) جولة أي: حركة فيها اختلاط وتقدم وتأخر واختلاف وانكشاف وانهزام وخيفة ذهبوا فيه عن مكانهم، وعبر بذلك احترازا عن لفظ: هزيمة، وهذا إنما كان في بعض الجيش، وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم وطائفة معه فلم يولوا، والأحاديث الصحيحة بذلك مشهورة، وقد نقلوا إجماع المسلمين على أنه لا يجوز أن يقال: انهزم النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يرو أحد قط أنه انهزم بنفسه صلى الله عليه وسلم في موطن من المواطن، بل ثبتت الأحاديث الصحيحة بإقدامه وثباته صلى الله عليه وسلم في جميع المواطن. انظر: مشارق الأنوار (1/ 165) مادة جول، وشرح صحيح مسلم، النووي (12/ 58)، والفتح (8/ 37)، وشرح الموطأ، الزرقاني (3/ 27).