1001 - أخبرنا سفيان بن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي عن أبي جحيفة قال: سألت عليا رضي الله عنه، هل عندكم من النبي صلى الله عليه وسلم شيء سوى القرآن؟ فقال: لا، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا أن يؤتى الله عبدا فهما في القرآن وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مؤمن بكافر

1002 - أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل.

1003 - أخبرنا إسماعيل بن علية، بإسناده عن أبي موسى، قال: ------------------

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(وفي كل أصبع مما (¬1) هنالك)

قال ابن الأثير: أي: مما في اليد والرجل؛ لتقدم ذكرهما قبل هذه الجملة في الكتاب. (¬2)

(أخبرنا إسماعيل ابن علية (¬3) بإسناده عن أبي موسى (¬4))

قال الرافعي وابن الأثير: (¬5) لم يتمم (¬6) الشافعي إسناده هنا، وقد رواه المزني عنه عن إسماعيل ابن علية، عن غالب التمار، (¬7) عن مسروق بن أوس، (¬8) عن أبي موسى، (¬9) وهكذا رواه على بن =

(¬1) ساقطة من م.

(¬2) انظر: الشافي في شرح مسند الشافعي (5/ 197).

(¬3) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم، أبو بشر البصري، المعروف بابن علية، ثقة حافظ، من الثامنة، مات سنة ثلاث وتسعين ومائة، وهو ابن ثلاث وثمانين. (ع). انظر: التقريب (ص105).

(¬4) هو: عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بفتح المهملة وتشديد الضاد المعجمة، أبو موسى الأشعري، صحابي مشهور، أمره عمر ثم عثمان، وهو أحد الحكمين بصفين، مات سنة خمسين، وقيل: بعدها. (ع). انظر: التقريب (ص318).

(¬5) انظر: الشافي في شرح مسند الشافعي (5/ 205).

(¬6) في م: (لا يتم).

(¬7) هو: غالب بن مهران وقيل: بن ميمون، التمار العبدي، أبو غفار البصري، صدوق، من السادسة. (د س ق). انظر: التقريب (ص442).

(¬8) هو: مسروق بن أوس، ويقال: أوس بن مسروق، التميمي، مقبول، من الثانية. (د س ق). انظر: التقريب (ص528).

(¬9) أخرجه المزني في السنن المأثورة (ص419) به مثله، وسنده حسن لغيره.