937 - أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن جاءت أميغر سبطا فهو لزوجها، وإن جاءت به أديعج جعدا فهو للذي يتهمه، فجاءت به أديعج

938 - أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان.

939 - أخبرنا مسلم بن خالد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: الخراج بالضمان.

940 - أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، أن النبي--

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(أميغر) (¬1) تصغير أمغر، وهو: الأحمر على لون المغرة؛ بفتح الميم وسكون الغين المعجمة، وهي: طين (¬2) أحمر يصبغ به.

(سبطا) (¬3) هو: خلاف الجعد الشعر.

(أديعج) تصغير أدعج.

(الخراج بالضمان)

قال: (¬4)

(¬1) في م: (امتغز)، وهو تصحيف. والأمغر: الأحمر الشعر والجلد على لون المغرة: وهو المدر الأحمر الذي تصبغ به الثياب. وقيل: أراد بالأمغر الأبيض؛ لأنهم يسمون الأبيض أحمر. انظر: النهاية (4/ 345)، ولسان العرب (5/ 181) مادة مغر

(¬2) في م: (وهو طيب)، وهو تحريف.

(¬3) في م: (سبط). والسبط بسكون الباء وكسرها مثل فخذ وفخذ هو نقيض الجعد، والسبط من الشعر: المنبسط المسترسل الذي لا جعودة فيه. ورجل سبط الجسم: طويل الألواح، الممتد الأعضاء، تام الخلق، ليس فيه تعقد ولا نتوء. انظر: النهاية (2/ 334)، ولسان العرب (7/ 308) مادة سبط.

(¬4) بياض في ر بمقدار كلمتين.