661 - أخبرنا سعيد بن سالم، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن عبد الله بن كثير الداري، عن طلحة بن أبي خصفة، عن نافع بن عبد الحارث قال: قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة وأراد أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقى رداءه على واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فأطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلى الجمعة دخلت عليه أنا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال: أحكما علي في شيء صنعته اليوم، إني دخلت هذه الدار وأردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائي على هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه فوقع على هذا الواقف الآخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي أني أطرته من منزل كان فيه آمنا إلى موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان: كيف ترى في عنز ثنية عفراء تحكم بها على أمير المؤمنين؟ قال: إني أرى ذلك. فأمر بها عمر رضي الله عنه

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(فألقى رداءه (¬1) على واقف في البيت) أي: وتدا (¬2) ونحوه.

(فانتهزته حية) بالزاي، أي: ضربته ودفعته. (¬3)

(حتفه) أي: موته. (¬4)

(عفراء) هي: التي يعلوها حمرة. (¬5)

(¬1) في م: (زاده)، وهو تحريف.

(¬2) الوتد بكسر التاء واحد الأوتاد وفتحها لغة فيه، وقد وتد الوتد من باب وعد، وتقول في الأمر منه: تد بالكسر، والوتد وكذا الود في لغة من يدغم: ما ثبت في الحائط أو الأرض من الخشب. انظر: لسان العرب (3/ 444)، ومختار الصحاح (ص295) مادة وتد.

(¬3) النهز: الدفع، يقال: نهزت الرجل أنهزه: إذا دفعته، ونهزه نهزا: دفعه وضربه. انظر: لسان العرب (5/ 421) مادة نهز.

(¬4) الحتف بفتح الحاء وسكون الفوقية: الموت. انظر: لسان العرب (9/ 38) مادة حتف، والديباج (1/ 131).

(¬5) العفراء: هي البيضاء التي يعلو بياضها حمرة. انظر: لسان العرب (4/ 583) مادة عفر.